景岑
唐代诗人景岑，一作岑和尚，是一位著名的佛教诗人。 景岑在唐代诗坛上以其深邃的佛学造诣和独特的诗歌风格著称。他的诗作中充满了对佛教教义的深刻理解和生活哲学的思考，展现了一个禅宗高僧的智慧与豁达
偈 其十一
不识金刚体，却唤作缘生。 十方真寂灭，谁在复谁行。
偈 其十
佛性堂堂显现，住性有情难见。 若悟众生无我，我面何殊佛面？
偈 其九
学道之人不识真，只为从来认识神。 无始劫来生死本，痴人唤作本来身。
偈 其八
碍处无墙壁，通处勿虚空。 若能如是解，心色本来同。
偈 其七
谁问山河转，山河转向谁？ 圆通无两畔，法性本无归。
偈 其六
满眼本非色，满耳本非声。 文殊常触目，观音塞耳根。 会三元一体，达四本同真。 堂堂法界性，无佛亦无人。
偈 其五
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。 本觉性真为智父，父生智子妙难思。 智智不觉元来妙，达见无观即本如。 父子本来无二相，即今即本更无时
偈 其四
虚空问万像，万像答虚空。 何人亲得闻，木叉丱角童。 假有元非有，假灭亦非无。 涅盘偿债义，一性更无殊。
答南泉久住投机偈
今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。 还乡须是儿孙事，祖父从来不入门。
明教中幻意偈
若人见幻本来真，是即名为见佛人。 圆通法界无生灭，无灭无生是佛身。