作者

释若愚，俗姓马，字谷老，海盐（一作德清，今同属浙江）人。 从辨才净法师学，苏轼曾称许其诗。 久居龙井，三十年中多与诗人交往。 钦宗靖康元年卒，年七十二。 有《馀尘集》，已佚。 事见《吴兴诗存》二集卷一四，《新续高僧传》四集卷四二有传。 今录诗二首。 生卒年

释自圆，号普云，俗姓雍，绵州（今四川绵阳）人。 年十九，以试经被僧服，留教苑五祀。 历扣诸大尊宿。 高宗绍兴七年（一一三七），住荐福寺，迁云居寺。 为南岳下十六世，云居高庵善悟禅师法嗣。 《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。 今录诗二首。 生卒年：?-

释若愚，俗姓马，字谷老，海盐（一作德清，今同属浙江）人。 从辨才净法师学，苏轼曾称许其诗。 久居龙井，三十年中多与诗人交往。 钦宗靖康元年卒，年七十二。 有《馀尘集》，已佚。 事见《吴兴诗存》二集卷一四，《新续高僧传》四集卷四二有传。 今录诗二首。 生卒年

释祖镜是北宋时期的一位高僧，俗家姓张，明州（今浙江宁波）人。他住于明州的大梅，并称其为法英祖镜禅师，是青原下十一世、九峰韶禅师的法嗣。释祖镜在徽宗宣和初年上《道德经解》，并在高宗绍兴初年去世。他在文学上有较高的成就，留下了六首偈诗被后人传诵。 下面从多个角度深入探讨释祖镜及其文学作品： 1. 生平简介：释祖镜不仅是一位杰出的僧人，也是北宋时期文学界的杰出代表

释宗美是北宋时期著名的诗人，他的生平和创作在当时具有重要影响。以下是对释宗美的详细介绍： 1. 基本信息：释宗美出生于北宋的晋江僧家庭，这一背景为他后来成为诗人奠定了基础。他在大中祥符年间在世，具体时间约为公元998年至1006年之间。 2. 文学成就：释宗美留下了丰富的文学作品，总计约六百篇，这些作品被统称为《晋江集》，收录于《历代吟谱》等文献中

释智同是宋代诗人。释智同，青原下八世的双泉宽禅师的法嗣，他在鄂州建福寺居住。关于释智同，有许多资料和故事可以介绍其生平。 释智同生活在一个宗教色彩浓郁的时代，佛教在宋朝达到了鼎盛时期，许多高僧大德活跃于社会各个阶层。他的诗作体现了当时文人士大夫对于佛教教义、修行方法以及禅宗思想的思考与感悟。从他的作品来看，不仅具有深刻的哲理性，还蕴含着对自然美景和人生境界的赞美

释定光，本名郑自严，泉州同安（今属福建）人。 年十一出家，年十七至卢陵从西峰圆净大师学。 太祖乾德二年（九六四）驻武平县南安岩。 真宗景德初迁虔州，终三年复返。 大中祥符八年卒，年八十二。 遗偈一百一十七首，苏轼、郭祥正等尝有题咏，均佚。 《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》有传。 今录偈三首。 生卒年

释智月是宋代诗人。 释智月是一位具有深厚文化底蕴和宗教背景的诗人，他的作品不仅展现了个人的修行体验，也反映了当时社会生活的风貌。对于研究宋代文化、宗教和诗歌艺术的学者和读者来说，释智月无疑是一个值得深入了解的对象

窦俨，字望之，蓟州渔阳（今天津蓟县）人。 既冠，举后晋天福六年（九四一）进士。 仕后汉、后周，为中书舍人、翰林学士。 宋初，转礼部侍郎、兼判太常寺事。 太祖征泽、潞，以疾不从，卒，年四十二。 《宋史》卷二六三有传。 生卒年：?-

窦俨，字望之，蓟州渔阳（今天津蓟县）人。 既冠，举后晋天福六年（九四一）进士。 仕后汉、后周，为中书舍人、翰林学士。 宋初，转礼部侍郎、兼判太常寺事。 太祖征泽、潞，以疾不从，卒，年四十二。 《宋史》卷二六三有传。 生卒年：?-