绛帕蒙头读道书,孙郎见后肯容无。
休将侥幸乖名教,天上臞仙即是儒。
绛帕蒙头读道书,孙郎见后肯容无。
休将侥幸乖名教,天上臞仙即是儒。
注释:头戴绛色头巾专心致志地读书,这样的行为会让孙郎感到惊讶而愿意留下。不要因为侥幸心理而背离儒家的名教教义,天上的仙人就是地上的儒者。
赏析:《张翔卿出家》是唐代诗人李商隐的一首诗作。此诗通过一个僧人的形象来赞美儒者的高尚品质,表达了对儒者的高度赞扬之情。全诗语言质朴、形象生动,具有很强的感染力。
绛帕蒙头读道书,孙郎见后肯容无。
休将侥幸乖名教,天上臞仙即是儒。
绛帕蒙头读道书,孙郎见后肯容无。
休将侥幸乖名教,天上臞仙即是儒。
注释:头戴绛色头巾专心致志地读书,这样的行为会让孙郎感到惊讶而愿意留下。不要因为侥幸心理而背离儒家的名教教义,天上的仙人就是地上的儒者。
赏析:《张翔卿出家》是唐代诗人李商隐的一首诗作。此诗通过一个僧人的形象来赞美儒者的高尚品质,表达了对儒者的高度赞扬之情。全诗语言质朴、形象生动,具有很强的感染力。
太常引 《窦君瑞寿日》 注释: 燕山:燕山郡,地名,这里指代北方。 勋烈有馀光:功勋和恩德流传下来,光芒四溢。 问丹桂、几枝芳:询问桂花有几枝是芬芳的。丹桂,一种常绿树,秋季开花,花呈赤黄色。 阴德后来昌:阴德,指暗中行善积德。 但教子:仅仅教导子女。 义方:正确的教育方法。 功名看破,黄冠野服,林下道家装:名利看得很淡,穿着黄冠(道士所戴之帽)和野服,在林下闲居。 仙乡:仙人居住的地方。 赏析
这首诗是南宋诗人陆游的代表作之一。它通过写李克修的一生,抒发了作者对人生无常、世事难料的感慨。下面是逐句的译文和赏析: 注释: - 鹧鸪天:古代诗歌的一种体裁,属于词牌名。 - 李克修:这里指的是宋代的著名文学家,他的一生充满了坎坷和波折。 - 须信:一定要相信。 - 别离:分别。 - 此情:这番情感。 - 落花知:落花知晓。 - 方忧:刚刚担忧。 - 跃马:骑马。 - 明年事:明年的事情。
注释: 太行千里政声扬,意思是太行山脉绵延千里,政治声望显赫。 问何处、是黄堂,询问在何处可以找到皇帝的办公场所。 遗爱几时忘,意思是皇帝对百姓的爱意什么时候能够忘却。 试听取、人歌召棠,试着听听人们唱的歌曲《召棠》。 锦衣年少,插花跃马,休负好风光,指的是穿着锦绣的衣服的年轻人,骑着花马,不要辜负这美好的时光。 三万六千场,但暮暮、朝朝醉乡,意思是每天有成千上万次的宴会,只是早晚沉醉在醉乡之中
诗句翻译:在锦堂的四幅画中,其二描绘了夏天的云彩形态万千,宛如奇峰般变幻。 译文:幸得从龙变态,尚何出岫无心。正苦人闲畏日,不思天上为霖。 赏析:这首诗以自然景观为题材,通过生动的比喻和形象的语言,展现了作者对自然之美的独特感受和深刻理解。诗中“幸得从龙变态,尚何出岫无心”表达了诗人对于自然界千变万化、自由无拘的美好向往,而“正苦人閒畏日,不思天上为霖”则揭示了人类在自然面前的渺小与无奈
南乡子·锦堂碧落寿席爽气逼人寒。相对溪堂雪后山。赖有忘年林下友,盘桓。都把功名付等闲。尽道好休官。况在黄柑紫蟹闲。天意不随人事改,平安。愁莫能侵镜里颜。 注释: 爽气逼人寒。 爽气:清爽、凉爽的气候。 相对溪堂雪后山。 相对:相对而坐。溪堂:指溪边的小亭。 赖有忘年林下友,盘桓。 赖有:幸亏有。盘桓:徘徊、流连。 都把功名付等闲。 功名:指功业和名声。 尽道好休官。 尽道:都说。
【译文】 解愠风来,天气爽、绿阴庭院。 多少话、暂都分付,画梁双燕。 明月欲随人意满,十分未惬姮娥愿。 但一年、一度寿觞时,身长健。 玲珑曲,低低按。 玻璃盏,深深劝。 任春红,吹上桃花人面。 簪履尽居弹铗下,烟岚休恨平嵩远。 待试看、南极老人星,今朝见。 【注释】 ①冯巨川:冯山,字巨川。冯山(1506~1576年),明代文学家、哲学家,与李攀龙、王世贞并称为“三大言家”。 ②孟州
满江红·和张文玘二首其二 名利场中,愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水,野麋丰草。世事浮云翻覆尽,此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎,狂吟笑。 樽有酒,同谁倒。花满径,无人扫。念红尘来往,倦如飞鸟。懒后天教闲处著,坐闲人比年时少。向太行山下觅菟裘,吾将老。 诗句释义 - 名利场中:描绘了一个充满竞争与欲望的名利场,象征着人生的复杂和艰辛。 - 愁过了、几多昏晓
南乡子·李克绍生朝 来往亦风流。曾伴仙翁衣锦游。闻道长平朱紫地,西楼。依旧人人说故侯。 能得几春秋。未必灵椿老便休。自有枝枝丹桂在,何忧。宝月忙催玉斧修。 注释: 1. 南乡子:词牌名,属于宋词的一种。 2. 李克绍(Li Kexu):此为作者名字,此处为虚构的姓名。 3. 生朝:出生之日或生日。 4. 仙翁:这里指代古代的仙人、高士。 5. 长平:地名,位于今天的山西省。 6. 朱紫地
南乡子 上夫人寿日 香霭博山炉,罗绮森森奉燕居。昼锦归来冠盖里,当时。曾拜金花大国书。 一旦得双珠,阿大中郎喜有馀。见说上天虽富贵,争如。平地仙家碧玉壶。 注释: - 香霭博山炉:香气弥漫在博山炉周围。 - 罗绮森森奉燕居:华丽的服饰整齐地摆在休息的地方。这里的“罗绮”指的是华丽的衣服,“森森”形容衣服的繁复和丰富。 - 昼锦归来冠盖里:白天穿着锦绣的衣服回来,住在豪华的官邸里。 -
南乡子 锦堂寿日 弓剑不离身。 唾手功名马上成。 见说人生为郡乐,班春。 政事如棋局局新。 熊梦庆佳辰。 喜动山城击壤民。 昼锦堂前争献寿,留宾。 尽是蟠桃会上人。 注释: - 南乡子:词牌名,这里指宋代诗人柳永的《南乡子·赠妓》。 - 锦堂寿日:指喜庆的宴会或庆典的日子。 - 弓剑不离身:形容随时准备应对危险。 - 唾手功名马上成:比喻功名富贵轻而易举就能获得。 - 见说人生为郡乐
【注释】 谁谓长河不可通,只消送客一帆风。 故人别后情偏重,犹恐相逢是梦中。 “谁谓”句:谁说长河不能相通呢? “只消”句:只需送上一叶小舟,乘着顺风便可到达目的地。 “故人”句:老朋友分别后,我对他(她)的思念更加浓厚了。 “犹恐”句:还恐怕与你相见时,你已在梦中。 赏析: 这是一首送别的诗。首句写水路可以通行,船帆顺风即可到达目的地,暗寓诗人对友人的祝福与期望
注释: 日日言归未得归,白头才是入山时。 这句诗的意思是,每天都在谈论回家的事情,但至今还未能回家,直到头发都白了才真正进入山中。 依前却趁逍遥出,惭愧山灵我不知。 这句诗的意思是,依旧趁着闲暇时光出来游玩,但不知山林的神灵是否真的理解了我。 赏析: 这首诗表达了作者对山林的向往和对世俗生活的无奈。他每天谈论回家的事情,但始终未能实现,直到白发苍苍才真正进入山林。在山林中
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析,注意要结合全诗加以理解。“冠世声名盖世功”意思是说这个人在世上享有很高的声誉和功名。“寻常杯酒坐生风”意思是说,这个人平常的饮酒作乐也能使人感到一种非凡的魅力。“区区问舍求田客”意思是说,那些只知道追求个人名利地位的人,与这样的人相比,实在是微不足道。“尽在元龙一笑中”意思是说,只要他笑一笑,就足以使所有的人为之倾倒,而那些区区之辈,又算得了什么呢
鳌背元夜 山市家家秉烛游,风檐齐挂月灯毬。 不须更用闲妆点,人在鳌峰最上头。 注释: 鳌:传说中的海中怪兽。 山市:指山中集市,这里指山中的村庄。 秉烛游:手持蜡烛,在夜晚游玩。秉烛是拿着手电的意思。秉:同“柄”。 风檐:指风吹动的窗檐。 月灯毬:指月亮照耀下的灯笼。球:球形。 更:更加。 闲妆点:指多余的装饰。 鳌峰:指山的最高处。 赏析: 这首诗描绘了山中村落元宵节夜晚的美丽景色
【注释】 1.许司谏:即许洞,唐宪宗时宰相许孟容之子,字南华。 2.席地:坐在地上。 3.兴来:兴致来了。 4.春催: 春天的风把白头发吹落,形容人老。 5.有句:有一句诗的意思。 6.拈掇:拾起、捡拾。 7.闲却:放下、丢掉。 8.梨花:指白色梨花。 9.赏析: “席地风光引兴来”,诗人坐在地上欣赏风景,引发了他作诗的兴致。这里的“席地”是指坐在地上,而“风光”则是指周围的景色。诗人坐在草地上
明皇击梧桐图 不使梨园弟子知,太平音在凤凰枝。一朝野鹿衔花去,长恨秋风落叶时。 译文: 不让人们知道,真正的太平之音隐藏在凤凰的树枝上。一旦有野鹿叼走花朵,就会永远遗憾秋风落叶的时候。 赏析: 这首诗是金末元初诗人李俊民创作的一首七言绝句《明皇击梧图》。诗中通过描绘明皇击梧桐的画面,表达了诗人对太平盛世的向往和对时光流逝的感慨。首句“不使梨园弟子知”暗示了真正的太平之音并非表面的歌舞升平