仙官持节下青冥，海渎严祠卫百灵。
行为治平循禹服，礼从禋祀想虞廷。
东风到处随神雨，南极归来奏寿星。
致福要当宣室问，鹤书先报白云扃。
这首诗是唐代诗人张九龄的《奉和圣制送毛炼师奉祠礼成还京》中的一句。全诗内容如下：
仙官持节下青冥，海渎严祠卫百灵。
行为治平循禹服，礼从禋祀想虞廷。
东风到处随神雨，南极归来奏寿星。
致福要当宣室问，鹤书先报白云扃。
注释与赏析：
仙官持节下青冥 - 这句描述了仙人（可能是毛炼师）手持符节，从高远的天空中降临至地面。”仙官”指的是神仙或修行者，而”持节”通常用于表示官员或使者的身份。
海渎严祠卫百灵 - 这里的”海渎”可能指的是海边的河流，象征着宽广的水域。”严祠”表明这里有一个庄严或神圣的祠堂。”卫百灵”意味着守护着众多的神灵或生灵。
行为治平循禹服，礼从禋祀想虞廷 - 这两句表达了毛炼师遵循古代的治国方略和礼仪来治理天下，并希望效仿古代圣人舜帝的庙宇进行祭祀活动。”治平”指的是国家政治的稳定和平和，”循禹服”指的是遵循大禹治水的故事和原则，而”想虞廷”则是指模仿古代虞舜帝的礼仪。
东风到处随神雨，南极归来奏寿星 - 这两句描绘了春天的景象，东风带来了及时雨，象征着吉祥和好运。”南极”可能指的是北极或者某个特定的方向，在这里指代南极星，也称为寿星。”奏寿星”意味着为长寿祈求星辰的庇佑。
致福要当宣室问，鹤书先报白云扃 - 这句提到了在皇帝的御前咨询以获得祝福，以及期待得到来自仙境的书信，这些信件被藏在白云深处的神秘之处。”宣室问”是古代帝王询问大臣或智者的地方，而”鹤书”则是传说中的一种神秘的书信形式，常出现在道教或神话故事中。
这首诗通过描绘毛炼师奉祠礼成还京的场景，表达了对国家治理的美好愿望以及对仙境的向往。同时，通过对自然景象的描绘，传达了一种和谐与吉祥的氛围。