吉士笃古道，狡人饰虚情。
撝谦信寡过，当任戒持盈。
叔世俗多变，结交谅匪轻。
圣主建广业，尚须多士成。
矧兹下愚质，安可捐交盟。
奇计固云昧，前筹愧无能。
立身三十年，岂不志功名。
屡闻走韩魏，亦欲接群英。
反侧吾所虑，守已叹孤茕。
谁能断金义，相与济危倾。
【注释】
吉士：古时指能臣，即有才德的人。
狡人：狡猾之人。
撝谦：虚心谦逊。
戒持盈：戒骄戒躁。
世变：世间事物变化不定。
下愚：愚钝之极。
尚须：还须要。
矧：何况。
奇：特出或不寻常的意思。
前筹：《汉书·贾谊传》载：“夫以天子之位，处民之上，兼六国之众，而明君且难为也……今陛下致昆山之玉，而有隋侯之珠；致麋鹿，而有一马之价。”后以“前筹”指帝王所制定的重要决策。
反侧：忧虑，恐惧不安。
孤茕：孤独无依。
金义：指坚定的义理和信义。
【赏析】
这首诗是作者对当时政治现实的不满和担忧，同时反映了诗人的高尚情操和远大理想。
诗的第一句“杂诗六首”，表明这是一组诗歌的开始，接下来是六首独立的诗歌。
第一首“杂诗六首”的第二句“吉士笃古道”，意思是说有才能的人坚持古圣先贤的治国之道。这里的吉士指的是有才德的人，即古代的贤人。
第三句“狡人饰虚情”，意思是说那些狡诈的人用虚假的情意来掩饰自己的真实动机。这里的狡人指的是那些心机深沉、善于伪装的人。
第四句“撝谦信寡过”，意思是说谦虚的人会减少许多过失。这里的撝谦指的是谦虚，信是指诚实，寡过是减少过失。
第五句“当任戒持盈”，意思是说应该警惕不要过度自满。这里的当任指的是应该担当的责任，戒是指警惕，持盈是保持盛满的状态。
第六句“叔世事多变”，意思是说世间的事物总是在不停地变化。这里的叔事指的是世事，多变则是不断变化的意思。
第七句“结交谅匪轻”，意思是说交朋友不是随便的事，要建立在真诚的基础上。谅是指相信，非是轻易的意思。
第八句“圣主建广业”，意思是说英明的君主能够成就伟大的功业。圣主在这里指的是英明的君主。
第九句“尚须多士成”，意思是说要想建立伟大的功业，还需要很多有才能的人共同努力。尚是还要的意思。
第十句“矧兹下愚质”，意思是说更何况我是一个愚钝无知的人。兹是代词，表示这，这里指自己。
第十一句“安可捐交盟”，意思是说怎么可以抛弃朋友之间的信任和约定呢？安是哪里的意思，这里是怎么的意思。
第十二句“奇计固云昧”，意思是说即使是高明的计策也是难以预测的。云是说，昧是糊涂的意思。
第十三句“前筹愧无能”，意思是说以前的谋划惭愧于自己的能力不足。前筹是以前的计划和策略，愧是惭愧的意思。
第十四句“立身三十年”，意思是说作者已经度过了三十年的光阴。立身在这里指的是立身处世。
第十五句“岂不志功名”，意思是说难道不想追求功名事业吗？岂是疑问的语气词，表示反问，不是真的怀疑的意思。
第十六句“屡闻走韩魏”，意思是说多次听说有人像韩信、魏国一样逃跑了。走韩魏是韩信和魏国的典故，这里用来比喻逃避现实或者逃避责任。
第十七句“亦欲接群英”，意思是说也想结交一些杰出的人才共同奋斗。接是结交、接触的意思。
第十八句“反侧吾所虑”，意思是说我内心经常感到不安和担忧。反侧就是内心的不安和担忧。
第十九句“守已叹孤茕”，意思是说我守身自重却感到孤独无助。守己在这里指的是自律，孤茕是孤独的意思。
第二十句“谁能断金义”，意思是说谁能够断绝这种不合时宜的金玉良缘呢？断金义是指断绝不合时宜的事情。
第二十一句“相与济危倾”，意思是说相互帮助渡过难关。相与在这里指的是相互帮助，济是度过，倾是倾覆的意思。
这首诗通过描写诗人对于当前社会现状的不满和担忧之情，表达了诗人对于忠诚、诚信、友谊等美德的重视，同时也体现了诗人对于人生目标的追求和执着。整首诗情感真挚、意境深远，给人以强烈的感染力和启迪性。