有客被方袍,合爪前致辞。
不独爱公画,仍复爱公诗。
诗成纵意书,了此一段奇。
世人称三绝,公胡不自知。
我心了不知,晚岁聊嬉嬉。
向来用世心,转首成弃遗。
所嗟闻道晚,倏已双鬓丝。
前贤去已远,来哲未可期。
寓形宇宙间,伥伥欲何之。
愿诲药石言,再拜真吾师。

诗句解释

1 “有客被方袍” - 这描述了一位身穿僧袍的人,即僧人,他受到了特别的款待。

  1. “合爪前致辞” - 这里使用了古代的一种礼节,合手致敬并致辞,表明尊重和敬意。
  2. “不独爱公画” - “公”指这位僧人,诗人不仅欣赏他的画作,还对他的诗作同样赞赏。
  3. “仍复爱公诗” - 再次表达了对这位僧人的诗歌作品的喜爱。
  4. “诗成纵意书” - 当这首诗完成时,诗人感到非常高兴,甚至有些放纵地书写。
  5. “了此一段奇” - 这可能意味着通过创作这首诗,诗人体验了一种特殊的成就或喜悦。
  6. “世人称三绝” - 根据传统标准,僧人在艺术(画)和文学(诗)方面都有卓越的成就,因此被称为“三绝”。
  7. “公胡不自知” - 这里的“公”仍然是那位僧人,诗人在赞美之余,也暗示了这位僧人可能没有意识到他自身在这两方面的成就。
  8. “我心了不知” - 诗人表达了自己对于这些成就的无知,可能是因为他自己并不擅长艺术或文学。
  9. “晚岁聊嬉嬉” - 晚年时,诗人以玩笑的方式生活,可能是自嘲或是轻松的态度。
  10. “向来用世心” - 过去诗人致力于使用自己的才能为社会服务。
  11. “转首成弃遗” - 诗人回首往昔,意识到自己的努力并未得到应有的回报或认可。
  12. “所嗟闻道晚” - 诗人遗憾地发现他开始追求知识或理解真理时已经太迟了。
  13. “倏已双鬓丝” - 时间流逝,诗人发现自己的年纪已经增长,发白如丝。
  14. “前贤去已远,来哲未可期” - 过去的圣贤已经远去,未来的圣人难以预测。
  15. “寓形宇宙间,伥伥欲何之” - 诗人感觉自己存在于这个广阔的宇宙中,却不知道该如何定位或找到自己的目的。
  16. “愿诲药石言,再拜真吾师” - 诗人渴望得到教诲和指导,希望有人能成为他真正的老师。

译文

  1. 有一个客人穿上方袍,双手合十向前致词。
  2. 我不仅喜爱你绘画的艺术,更喜爱你的诗歌作品。
  3. 当你完成一首诗作时,我尽情地书写。
  4. 世间人认为你在绘画和诗词上是一流的。
  5. 你为什么不自觉到这一点呢?
  6. 我内心知道得很少,晚年只喜欢开玩笑过日子。
  7. 过去你曾经用心于世事,但转眼间都成了无用之物。
  8. 可悲的是,你听到了这个道理已经很晚了。
  9. 你忽然之间头发已经花白了。
  10. 古代的圣贤们早已离开我们,未来的圣人无法预测。
  11. 我们存在于宇宙中,心中迷茫,不知要去哪里。
  12. 我希望能从你那获得教诲,如同对待真正的老师一样恭敬。

赏析

这首诗描绘了诗人与一位僧人之间的交往和交流。通过对话的形式,诗人展示了他对这位僧人在艺术和文学上的赞赏及尊敬。同时,诗人也流露出对自己能力和才华的认知不足,以及对人生和时间的感慨。整体而言,这是一首充满情感和哲理的作品,反映了诗人的内心世界和对人生、时代的思考。

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