此君有逸韵，翠佩而长裾。
遭彼列仙人，授以鸿爪书。
把玩犹未解，倏焉凌空虚。
化为九凤雏，其声杂笙竽。
煌煌蓟丘公，描写登画图。
丹青照屏帷，如对古丈夫。
乃知庙堂上，一日不可无。
至今伶伦氏，见之为踟蹰。
李息斋平章画着色竹御屏
此君有逸韵，翠佩而长裾（翠色佩带，长袖飘拂）。遭遇仙人列位，授以鸿爪书（鸿爪书：指仙人的书信，即《仙传》所记王乔、赤松之流的书信）。把玩尚不能解其意，忽然凌空虚去。化为九凤雏（九凤雏：凤凰的一种），其声杂乱笙竽（笙竽：两种乐器，这里形容声音杂乱）。煌煌蓟丘公（蓟丘公：指孔子，孔子曾游历蓟丘，故称），描写入画图（入画图：即画在屏风上）。丹青照屏帷，如对古丈夫（古丈夫：古代男子，此处形容画像中的孔子）乃知庙堂上，一日不可无（庙堂上：指朝廷，皇帝所在之处，此处指朝廷中）。至今伶伦氏，见之为踟蹰（踟蹰：徘徊不前进的样子）。
注释：李息斋是元代画家，他的画作以人物形象逼真著称。这首咏屏风诗通过赞美屏风上的肖像，表达了作者对孔子的敬仰之情。
译文：这副画中的人物有着超凡脱俗的气质，身着翠色的长袍，手持翠色佩带。他遇到了仙人列位，仙人给了他一封鸿爪书（鸿爪书：传说中仙人给凡人的信物，形状像大雁爪子，用黄白二色丝绸制成）。然而，当他把玩这副画作时却无法理解其中的深意，突然间化作一道飞虹升向天空。他化作了九只凤凰中的一个，发出的声音杂乱无章，仿佛是笙竽乐器的声音。这副画中的人物被描述成辉煌耀眼的蓟丘公，他被描绘成一幅栩栩如生的画面。这副画作的光芒照耀在屏风之上，就像是对着一个古代的男子。由此可知，这副画像对于朝廷来说，是一天都离不开的。直到现在，那些擅长音乐的伶伦氏见到这副画像都会感到犹豫不决。
赏析：这首诗以咏画的形式，赞美了孔子的非凡气质和崇高品德，同时也表达了诗人对于古代圣贤的敬仰之情。全诗语言简练，意境深远，通过对画中人物的描绘，展现了孔子的形象，使读者仿佛能够看到这位古代圣人的身影。同时，诗人巧妙地运用了比喻和拟人等修辞手法，使得整首诗富有诗意和画面感。