上人自有荆山玉，岂爱骊龙颔下珠。
杨柳湖边天未晓，偶随孤棹落西吴。
【注释】：
荆山：山名，在今湖北省南漳县西。
骊（Lí)：古代传说中一种黑色骏马，颔下有一块白色的美玉，称为“夜光珠”。
天未晓：黎明时分。
孤棹：孤单的船桨，形容船很小。
西吴：指浙江苏州一带。
这首诗是诗人送别宗元始和尚时作的。诗中的“上人自有荆山玉”是说宗元始虽然不是富贵人家出身，但他自己就像山上的美玉一样珍贵，并不看重世俗的珍宝，如骊龙颔下的“夜光珠”。接着用杨柳湖边天未晓的情景，来表达对宗元始的依依惜别之情。最后两句，写宗元始乘小船顺江而下，来到西吴。
【赏析】：
这首诗是送宗元始和尚去天竺维那时写的。诗中通过送别的场面，表现了诗人与宗元始之间深厚的情谊，以及宗元始的超脱和洒脱的人生态度。
首句“上人自有荆山玉”，以山名代指宗元始，说他像山中的美玉一样珍贵，不慕荣华富贵。次句“岂爱骊龙颔下珠”，用骊龙颔下之珠比宗元始终身的道骨仙风，说自己并不看重俗世间的宝物。这里，不仅赞美了宗元始的超尘拔俗、清高脱俗，而且表现了作者与宗元始之间的知己之谊。三句“杨柳湖边天未晓”，写分手的时间和地点，点明了送别的情形。“柳”与“留”同音，“湖”与“沪”同音，“天未晓”与“无相忘”谐音，寓含着“留我不留”之意。四句写诗人与宗元始分手后的情景。“偶随孤棹落西吴”，表明宗元始离开时，诗人曾跟随他一起乘坐一只小船顺江而下，来到了苏州一带。全诗语言简练含蓄，意境深远，富有哲理。
这首诗是一首赠别诗。首联用典，借《楚辞·九歌》之语，以“荆山玉”喻宗元始终身，以“骊龙颔下珠”喻宗元始所持之教法，言其自重而不屑于世俗之珍宝；颔联用杨柳和湖边的意象，暗合《离骚》中之“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”的意味，表达了对宗元始离去后的依依不舍；颈联则用“天未晓”与“无相忘”两词，既暗示了两人离别之时，也暗含了自己日后将思念宗元始的深意；尾联则直接描绘了宗元始离去之后的情景，既体现了诗人对于宗元始的深情厚意，也展现了其超然物外的豁达胸襟。整首诗结构严谨，意境深远，既有深厚的情感底蕴，又不乏艺术的巧妙之处，堪称佳作。