君不见孔家藏书屋，屋坏犹闻起丝竹。又不见郑家注书老，书带后来垂作草。
如今王家万卷文字林，桃花一树春沈沈。花成不劳主人种，花落更同山客吟。
从来春花重萼不缀实，此花可玩实可食。我拟天公出奇物，来寿主人并饷客。
春前待花花下狂，春后待实林下尝。定知此桃不作寻常草木味，只作旧时文字香。
王夫子，多酿酒。春风亭馆何处无，天锡名花祗翁有。
从翁乞醉三万日，仍令醉后花从笔间出。

《碧桃花歌为王丞作》是宋代诗人戴表元的作品之一，诗中描绘了桃花的美丽与神奇。下面对这首诗进行逐句释义：

  • 君不见孔家藏书屋：这里的“君”是诗人的自称，表示亲切或尊敬。孔子作为古代伟大的思想家和教育家，其住所被比喻为藏书之屋，意味着知识的宝库。
  • 屋坏犹闻起丝竹：即使房屋已经毁坏，但依然能听到美妙的音乐声，如同孔子的书房依然能够传出琴瑟之声一样。这里表达了一种文化传承的精神。
  • 又不见郑家注书老：紧接着提到了另一位学者——郑家，他致力于注释古籍，他的学问深厚，但随着时间的推移，他的智慧如同老树般垂落成草。
  • 如今王家万卷文字林：对比过去，现在王家的藏书如同森林一般茂密，数量众多，文字之多仿佛形成了一片文字的海洋。这里的“文字林”象征着丰富的知识和学问。
  • 桃花一树春沈沈：春天里，王家的桃花盛开，树影婆娑，显得格外宁静而美丽。
  • 花成不劳主人种：桃花不需要主人去种植，它自己会自然而然地开放。这反映了自然生长的智慧。
  • 花落更同山客吟：当桃花谢落后，山中的客人会聚在一起吟诵诗歌。这体现了文人墨客在自然美景面前的共鸣。
  • 从来春花重萼不缀实：自古以来，春天的花朵虽然繁复，但不结出果实。这反映了诗人对自然美的纯粹欣赏，不以功利为目的。
  • 此花可玩实可食：桃花不仅美丽，还可以观赏和食用。这种双重价值展现了桃花的双重魅力。
  • 我拟天公出奇物，来寿主人并饷客：诗人设想天公降临人间，带来奇特的礼物来祝福主人和客人，这是一种富有想象力的表达。
  • 春前待花花下狂：春天到来时，诗人在桃花树下尽情欢乐。这里的“狂”字传达了一种放纵、无拘无束的情感。
  • 春后待实林下尝：等到桃花结果时，人们可以在树林下品尝成熟的果实。这里的“尝”字暗示了人们对大自然成果的珍视。
  • 定知此桃不作寻常草木味：诗人坚信这个桃花不会像普通的草木那样只提供基本的用途。这里的“寻常草木味”指的是平凡无奇的味道，强调了桃花的独特之处。
  • 祗作旧时文字香：桃花的香味仿佛是古代文字的气息，给人以历史的回响。这里的“文字香”既指香气也指文化的芬芳。
  • 王夫子，多酿酒：王家的主人王夫子非常善于酿酒，他的美酒值得品鉴。这里的“多酿酒”不仅指酿造技艺，也隐含着对主人人品和技艺的认可。
  • 春风亭馆何处无：春天的阳光下，无论是哪个亭子或馆子，都能感受到春风的温暖。这里的“亭馆”泛指所有可以享受自然美景的地方。
  • 天锡名花祗翁有：天公特别赐予了这个美丽的桃花，让王家拥有这份难得的财富。这里的“天锡名花”指的是上天赐予的美好事物。
  • 从翁乞醉三万日：诗人请求王家的主翁允许他醉倒三万年，以沉醉于这片桃花之中。这里的“三万日”是一种夸张的说法，表达出诗人对桃花的深深眷恋。
  • 仍令醉后花从笔间出：在醉酒之后，诗人的笔下流淌出的诗句都是关于桃花的，这些诗句如同桃花一样美丽动人。这里的“从笔间出”意味着诗歌是自然流露的产物，而非刻意雕琢。

这首诗不仅是对桃花之美的赞美，也是对自然和文化的深刻感悟。通过对这首诗的学习，读者可以感受到诗人对自然的热爱和对文化的尊重，同时也能够领略到古人的智慧和才情。

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