元代熊鉌《七夕遇雨访石堂先生 其二》释义

诗句：与徐同知 译文：和徐同知一起游玩。 注释：徐同知，指徐文长（1520-1593），浙江绍兴人，明朝文学家、戏曲理论批评家。他是一位著名的山水画家，曾创作出大量山水画作品，对后世产生了深远影响。这里的“同”，可以理解为他与我共同出游的情趣。 赏析：这句诗描绘了作者与徐同知一同游玩的情景，表达了两人之间的情谊深厚。 诗句：武夷山中旧学子 译文：我在武夷山中曾经是一个求学的人。 注释

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，全诗共八句。 下面是对每一句的逐词释义： - 高哉永阳山，清哉永阳水。 - 高峻的永阳山，清澈的永阳水。 - “高”和“清”都是形容词，用来形容自然景物的高峻和清澈。 - 不须问芝岭，不须寻桃源，桃源芝岭近在永阳里。 - 不必去问芝山和桃源，因为它们就在永阳里附近。 - “问”和“寻”都是动词，表示寻找的意思。 - 此山朝朝暮暮有爽气，此水一点不受污泥滓。 -

【注释】： 1. 伊洛：指洛阳。 2. 武夷云谷：指福州，古称武夷。 3. 孔堂：指孔子讲学的场所。 4. 金石：指钟鼎石刻，是儒家经典的象征。 5. 淹中断简：指《尚书》等典籍。 6. 独抱遗经：独自守护着这些经书。 7. 兀兀：孤独的样子。 8. 蚊虻（wén méng）：比喻微不足道的困难或小人。 9. 精卫填海：传说中精卫鸟衔石填海的故事，表示不屈不挠的精神。 10. 书生：读书人。

【注】：文公：朱熹。 【译文】： 九州四海传颂朱公（朱熹）的书，千秋万世传诵朱文公祠（祠堂）。 朱公的祠堂从何而来？建安云谷与武夷山。 桓桓寝广是朱公（朱熹）的居所，他守道不仕，不为时人所容。 当时的人把他比作曲阜鲁国的孔子，曲阜的礼乐制度遭到毁坏，是谁造成的？ 鲁国余下的宫室已经很壮丽了，何必去取此为呢？ 鲋池藏书抱祭器，在艰难时刻也是可悲的。 这样的人现在不再出现了，我为公故宅三歔欷。

赋游高逸轩怀蓝远洞 世情弱卑近，子独志高远。 中庭敞明轩，大字书钜扁。 轩前山百丈，山下水千涧。 摩空屹苍苍，赴壑来滚滚。 神明万宇澄，清旷百虑远。 恭惟孔孟翁，古圣一关键。 勿云仰之高，万象不吾隐。 勿云道之远，千里在发轫。 卓尔固难知，博约端可勉。 一贯未易悟，忠恕力可践。 云胡千载间，架漏安蹇浅。 下者志富贵，妾妇视仪衍。 次者志功名，童子羞管晏。 知子质直资，勿惮廑考问。 五夫小洛阳

这首诗是唐代诗人白居易的作品，表达了诗人对朋友的思念和对友情的珍视。下面是逐句的翻译和注释： 玉融陈心我诸友萧寺读书 注释： - "玉融"可能是指一种美玉或贵重之物，这里用来比喻珍贵、纯洁的朋友之情。"陈心"意为坦白地表达自己的心意。 - "我诸友"指我所有的朋友们。 - "萧寺"可能是一个寺院的名称，萧瑟的寺院环境为读书提供了安静的背景。 偶成汗漫游，邂逅得良际。 注释： -

诗句 1. 城南讲太极，寒泉参近思。 2. 古人学道志，千里焉得辞。 3. 𡼭嵚入闽录，泱漭游湘诗。 4. 共惟紫阳翁，跬步怀亲慈。 5. 亲在望云想，亲去庐墓悲。 6. 往迹尚历历，流风讵应衰。 7. 紫阳有学子，绰绰醇儒姿。 8. 手携图象编，来扣文公祠。 9. 为我再月留，着意窥精微。 10. 理象本一原，体用非殊岐。 11. 精爽谅有迪，涣然契深期。 12. 末流学易偏，此语慎勿疑。

【注释】 逢：碰到。石堂先生：指诗人的朋友王建，字仲初，号石堂。东都：洛阳。道，这里指道教。梦金光身：梦见自己身披金光。太和：唐玄宗李隆基的年号（712-756）。髽：古代妇女将头发盘在头顶的一种发型。发终殊伦：头发终于成为与普通人不同的人。胡：指安禄山，是当时唐朝的一位将领。邅屯：徘徊、停留不前。 【赏析】 这首诗是作者与友人王建相遇于七夕之夜时写的一首赠诗。全诗共四句

【注释】： 混之再开辟，唤觉千载迷。 混元再次开辟天地，唤醒了千百年的沉睡。 龙门空宝匣，明月照玉溪。 龙门的宝匣空空荡荡，明亮的月光洒在玉溪上。 五纬集未久，又报填旅奎。 五纬星还未聚在一起，就传来了填充军旅圭表的消息。 【赏析】： 这首诗是一首描写七夕节遇雨访石堂先生的场景。开头两句“混之再开辟，唤觉千载迷”，表达了诗人对宇宙的无限遐想以及对历史长河中无数文明的赞叹；“龙门空宝匣

【注释】 高高不可问：形容山高，无法攀登。神光终朦胧：指山上的云雾缭绕，看不真切。云锦不成报：指山中风景虽美，却难以用语言表达出来。谩尔欺盲聋：意为自欺欺人，欺骗那些耳聋的人。柱维：石柱，比喻坚固的支撑物。补炼功：修复、加固石堂先生所建的房屋。 【赏析】 这是一首七言绝句。首句“高高不可问”，以“高”字起头，写山之高大，使人难以攀援上登。第二句“神光终朦胧”，写山中云雾弥漫，景色模糊不清

注释：今晚没有月光，只好用鬃刷子舀水当烛光。谁说我流下的眼泪像银河一样多？我也感到离别的痛苦。你也会经常遇到这种情况吗？我对此又有何感想呢？ 赏析：这是一首写景怀人的诗。首句写七夕之夜，无月，只有天河泻银；二句写诗人在雨中访友，借“天河”比喻愁思如注，泪如雨下；三、四句写友人相聚虽少，却更感其难得；末两句则抒发了对朋友的思念和对自己遭遇的感慨。全诗意境清幽，凄婉动人，语言朴素自然，风格沉郁悲壮

注释： 古语说，从鲁地改过就能得到大道，百年正学也失去了真理。 尼山多么高啊，泗洙多么深啊。 圣门登临别有一番景致，处处山水都充盈着我仁智的心。 悠悠的清泉洗涤我的心灵，飘飘的长风吹拂我的襟袖。 认取当年咏归意，与我同赋暮春吟。 赏析： 这是一首赠别诗，是作者在与朋友分别时抒发感慨之作。首联写诗人对友人的劝勉之辞，以"变鲁可至道"、"百年正学亦失真"为题，指出了学习的重要和正学的珍贵。

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，全诗共八句。 下面是对每一句的逐词释义： - 高哉永阳山，清哉永阳水。 - 高峻的永阳山，清澈的永阳水。 - “高”和“清”都是形容词，用来形容自然景物的高峻和清澈。 - 不须问芝岭，不须寻桃源，桃源芝岭近在永阳里。 - 不必去问芝山和桃源，因为它们就在永阳里附近。 - “问”和“寻”都是动词，表示寻找的意思。 - 此山朝朝暮暮有爽气，此水一点不受污泥滓。 -

【注释】 逢：碰到。石堂先生：指诗人的朋友王建，字仲初，号石堂。东都：洛阳。道，这里指道教。梦金光身：梦见自己身披金光。太和：唐玄宗李隆基的年号（712-756）。髽：古代妇女将头发盘在头顶的一种发型。发终殊伦：头发终于成为与普通人不同的人。胡：指安禄山，是当时唐朝的一位将领。邅屯：徘徊、停留不前。 【赏析】 这首诗是作者与友人王建相遇于七夕之夜时写的一首赠诗。全诗共四句

【注释】： 混之再开辟，唤觉千载迷。 混元再次开辟天地，唤醒了千百年的沉睡。 龙门空宝匣，明月照玉溪。 龙门的宝匣空空荡荡，明亮的月光洒在玉溪上。 五纬集未久，又报填旅奎。 五纬星还未聚在一起，就传来了填充军旅圭表的消息。 【赏析】： 这首诗是一首描写七夕节遇雨访石堂先生的场景。开头两句“混之再开辟，唤觉千载迷”，表达了诗人对宇宙的无限遐想以及对历史长河中无数文明的赞叹；“龙门空宝匣

【注释】 高高不可问：形容山高，无法攀登。神光终朦胧：指山上的云雾缭绕，看不真切。云锦不成报：指山中风景虽美，却难以用语言表达出来。谩尔欺盲聋：意为自欺欺人，欺骗那些耳聋的人。柱维：石柱，比喻坚固的支撑物。补炼功：修复、加固石堂先生所建的房屋。 【赏析】 这是一首七言绝句。首句“高高不可问”，以“高”字起头，写山之高大，使人难以攀援上登。第二句“神光终朦胧”，写山中云雾弥漫，景色模糊不清