王侯之门无固蒂,天下纷纷望桃李。
前年已闻罢鹿鸣,盛时未见歌麟趾。
我亦江湖一散人,倒著扁舟来甫里。
平生项君喜见面,日以诗书相砥砺。
支持大厦在梁栋,人间遗此梓与杞。
姑苏台上吊夫差,沧浪亭前悲子美。
青春寥落一杯酒,白日萧条二三子。
人生有时遇不遇,孔子犹然叹雌雉。
高斋幸不废吟哦,自嚼宫商含羽徵。
羹鱼可有松江鲈,苜蓿阑干充二簋。
纸帐宵酣竹外风,铜瓶晓泣花根水。
有人携妓或东山,为客开樽谁北海。
长腰白米自可炊,断股青齑仍杂旅。
客中一饱亦分外,稍自损之令近里。
屠牛沽酒趋下俗,颓然谁能为之起。
肉食者谋不及此,我亦任之而已耳。
南国花开烂如绮,酒光照日生云母。
为君痛饮为君醉,自古浊醪有妙理。

诗句释义及赏析

**次韵酬项可立(王侯之门无固蒂,天下纷纷望桃李。前年已闻罢鹿鸣,盛时未见歌麟趾。我亦江湖一散人,倒著扁舟来甫里。平生项君喜见面,日以诗书相砥砺。支持大厦在梁栋,人间遗此梓与杞。姑苏台上吊夫差,沧浪亭前悲子美。青春寥落一杯酒,白日萧条二三子。人生有时遇不遇,孔子犹然叹雌雉。高斋幸不废吟哦,自嚼宫商含羽徵。羹鱼可有松江鲈,苜蓿阑干充二簋。纸帐宵酣竹外风,铜瓶晓泣花根水。有人携妓或东山,为客开樽谁北海。长腰白米自可炊,断股青齑仍杂旅。客中一饱亦分外,稍自损之令近里。屠牛沽酒趋下俗,颓然谁能为之起。肉食者谋不及此,我亦任之而已耳。南国花开烂如绮,酒光照日生云母。为君痛饮为君醉,自古浊醪有妙理。)

注释解析:

  1. 王侯之门无固蒂,天下纷纷望桃李。前年已闻罢鹿鸣,盛时未见歌麟趾。
  • 这句话表达了诗人对权贵阶层的淡泊和对平民百姓的关怀。”王侯之门无固蒂”意味着高官厚禄无法长久依赖,而”天下纷纷望桃李”则是说普通人渴望像桃李一样被人赏识。同时,诗人通过回顾过去的事件(前年已闻罢鹿鸣、盛时未见歌麟趾),表达了自己对政治腐败和社会不公的不满。
  1. 我亦江湖一散人,倒著扁舟来甫里。平生项君喜见面,日以诗书相砥砺。
  • 此句展现了诗人的生活态度和志趣。”江湖一散人”反映了诗人超脱世俗、自由自在的生活状态;”倒著扁舟”则描绘了他随性而为的悠然自得。与朋友相聚时,他们通过诗歌和学问相互砥砺,共同提升境界。这里的“项君”可能指的是作者的朋友或者志同道合之人。
  1. 支持大厦在梁栋,人间遗此梓与杞。姑苏台上吊夫差,沧浪亭前悲子美。
  • 这句话体现了诗人对历史的深刻感悟和对社会现实的关注。”支持大厦在梁栋”暗示着国家的基石尚存,但需不断巩固和维护。“人间遗此梓与杞”表示尽管古代建筑已经不复存在,但其中的精神财富依然值得后人学习和传承。“姑苏台上吊夫差”,指苏州的虎丘塔,用以象征对历史上失败者的反思。“沧浪亭前悲子美”中的子美,即李白,表达了对唐代伟大诗人的怀念。
  1. 青春寥落一杯酒,白日萧条二三子。
  • 描述了诗人在青春时期感受到的孤独和失落,以及晚年生活的萧索。这里的“一杯酒”象征着生命的短暂和易逝;“二三子”可能是作者的同伴或是同道中的知己,共同体验着人生的起伏变迁。
  1. 人生有时遇不遇,孔子犹然叹雌雉。高斋幸不废吟哦,自嚼宫商含羽徵。
  • 这两句诗传达了诗人对于人生命运的看法。他提到“人生有时遇不遇”,表明世事多变,人们的命运难以预测,但即便遭遇挫折也能保持坚韧和乐观。“孔子犹然叹雌雉”引用了孔子对动物的感慨,比喻即使是最普通的人也有其独特的价值和存在的意义。“高斋幸不废吟哦”则表达了即便生活条件艰苦,诗人也坚持文学创作和文化追求的高尚情操。
  1. 羹鱼可有松江鲈,苜蓿阑干充二簋。
  • 这反映了作者对美食的喜爱和对简朴生活的向往。“松江鲈”是一种美味的鱼类,“松江鲈鱼”是著名的淡水鱼种,代表了江南地区的特产。“苜蓿阑干充二簋”描绘了丰盛的菜肴,虽然简单但充满家的味道。
  1. 纸帐宵酣竹外风,铜瓶晓泣花根水。有人携妓或东山,为客开樽谁北海。
  • 这句诗描写了诗人夜深人静时的独白和清晨的花鸟之美。“纸帐宵酣竹外风”表现了诗人夜晚在纸制的帐子里感受自然的风声。“铜瓶晓泣花根水”则是说清晨醒来后听到的是花木生长的声音。“有人携妓或东山”描绘了一种社交场合,可能有歌舞娱乐的活动。“为客开樽谁北海”表达了主人招待客人的场景,可能是在北海附近进行的宴会。
  1. 长腰白米自可炊,断股青齑仍杂旅。
  • 这两句诗反映了诗人对食物的朴素和对简朴生活的珍惜。“长腰白米自可炊”说明即使只有普通的白米也可以煮出香喷喷的饭,体现了生活的简单和方便。“断股青齑仍杂旅”则描述了一种传统的腌菜——青齑,即使食材不完美也能制成美味佳肴。这些细节都显示了诗中所表达的节俭和对传统生活方式的尊重。
  1. 客中一饱亦分外,稍自损之令近里。
  • 这反映了诗人对待物质的态度和内心的平静。“客中一饱亦分外”说明即使只是一顿饱饭也是一种额外的享受,不必过分追求奢华或奢侈。“稍自损之令近里”则是说适度地放弃一些物质享受可以让人更加接近自然和简朴的生活,这是一种心灵的净化和自我修养。
  1. 屠牛沽酒趋下俗,颓然谁能为之起。肉食者谋不及此,我亦任之而已耳。
  • 表达了诗人对世俗生活的厌倦和对简单生活的向往。“屠牛沽酒趋下俗”反映了诗人对于日常琐事的关注。“颓然谁能为之起”表示即使是有才能的人也很难摆脱这种俗世的生活模式。“肉食者谋不及此,我亦任之而已耳”则表明诗人认为没有必要去改变现状,而是顺其自然地接受并享受这种生活方式。

赏析

丁复的《次韵酬项可立》是一首富有哲理和情感的诗作。整首诗通过对自然景观、社会现象和个人生活的观察和思考,展现了诗人对人生、社会和个人价值的深入思考。从王侯之门到江湖游子,再到历史的沧桑巨变,诗人用细腻的笔触勾勒出一个复杂而又真实的世界。

诗人通过对比王侯之门的繁华与普通人的清贫,表达了对权力和财富的淡然处之。同时,通过回忆历史事件和个人经历,诗人揭示了社会腐败和政治黑暗的现实,表达了对社会不公的不满和批判。

诗人以江湖为背景,展示了自己的自由自在和超然物外的生活态度。这种态度不仅是对个人生活的肯定,也是对社会现实的反思。诗人通过与朋友的交流和探讨,提升了自身的思想境界,也表达了对友情的珍视和对知识的追求。

诗人通过对历史人物和事件的描写,表达了对传统文化和历史的尊重和怀念。同时,也通过对这些历史人物的评价和反思,表达了对现实社会的批判和对理想的追求。这种对历史的深刻理解和对现实的敏锐洞察,使这首诗具有了丰富的内涵和深刻的思想性。

诗人通过对日常生活的描述,展现了自己的节俭、淡泊和对简朴生活的珍视。这种对生活的热爱和对自然的亲近,不仅体现了诗人的个人品质,也表达了他对人与自然和谐共处的理想追求。

《次韵酬项可立》是一首充满哲理和情感的诗作,它通过对自然、社会和个人生活的观察和思考,展现了诗人深邃的思想和丰富的情感。这首诗不仅具有较高的文学价值,也是了解丁复思想和时代背景的重要窗口。

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