武川之溪,浙水所发源。
西流到金华,合为双溪波流益沄沄。
当其发源处,粤有徐氏居其村。
渠家奕世尚诗礼,种德植义素以积善闻。
有弟与昆,有子及孙,一门之内,蔼然若春温。
世业不陨,善之所积,是乃庆所存。
试观在昔,或七叶珥貂,或三世列戟,悉由微贱高其门。
积德所致讵谓无其因,彼有稔奸肆恶乃获尊。
富安荣者天之未定非天实,薨薨我愿徐氏有引而勿替,百世虽远庆孟敦。
谓予不信请看武川水,源深流长非可谖。

这首诗是一首五言古诗,作者不详。以下是对诗句的逐行释义:

  1. 武川之溪,浙水所发源。
  • “武川”指的是地名,可能位于今天的某个地方。
  • “溪”是指水流形成的小河。
  • “浙水”是指浙江省的主要河流,可能是武川之溪的上游水源。
  1. 西流到金华,合为双溪波流益沄沄。
  • “西流”指的是水流向西流动。
  • “到金华”指的是水流最终汇入金华江。
  • “双溪”表示有两个小河汇合的地方,可能是“浙水”和另一条小河的汇合处。
  • “波流益沄沄”形容水流湍急、波浪翻滚的样子。
  1. 当其发源处,粤有徐氏居其村。
  • “当其发源处”指的是水流的起始地。
  • “粤有徐氏”中的“粤”是古代中国南方的一种方言,这里指代广东。
  • “居其村”指的是居住在那个地方的村子里。
  • “徐氏”是当地一个姓徐的人的家族。
  1. 渠家奕世尚诗礼,种德植义素以积善闻。
  • “渠家奕世”指的是徐家的世代。
  • “尚诗礼”指的是崇尚诗歌和礼仪。
  • “种德植义”指的是积累道德和正义。
  • “素以积善闻”指的是一直以积善闻名。
  1. 有弟与昆,有子及孙,一门之内,蔼然若春温。
  • “弟与昆”指的是弟弟和兄弟。
  • “有子及孙”指的是有儿子和孙子。
  • “蔼然若春温”指的是和煦温暖,形容家庭和睦、温馨。
  1. 世业不陨,善之所积,是乃庆所存。
  • “世业不陨”指的是家族的事业没有中断。
  • “善之所积”指的是积累的善行。
  • “是乃庆所存”指的是这些善行是值得庆祝的。
  1. 试观在昔,或七叶珥貂,或三世列戟,悉由微贱高其门。
  • “试观在昔”指的是回顾过去的事情。
  • “或七叶珥貂”中的“七叶”指的是七十岁,“珥貂”是指官员戴貂尾帽。
  • “或三世列戟”中的“三世”指的是三代,“列戟”是指士兵手持长矛排列成行。
  • “悉由微贱高其门”指的是这些人起初都很卑微,但最终都通过自己的努力而地位上升。
  1. 积德所致讵谓无其因,彼有稔奸肆恶乃获尊。
  • “积德所致”指的是积累德行所导致的结果。
  • “讵谓无其因”指的是难道没有原因吗?
  • “彼有稔奸肆恶”指的是他们有放纵邪恶的行为。
  • “乃获尊”指的是因此获得尊贵的地位。
  1. 富安荣者天之未定非天实,薨薨我愿徐氏有引而勿替,百世虽远庆孟敦。
  • “富安荣者天之未定”指的是那些富有且受到尊敬是因为天命未确定。
  • “非天实”指的是不是真正的天命。
  • “薨薨”是一种语气词,用来形容说话的声音。
  • “我愿徐氏有引而勿替”中的“引”是指引导、扶持。
  • “百世虽远庆孟敦”中的“孟敦”是指孟尝君,这里是借用来表达对徐氏的期望,希望徐氏能够长久地保持繁荣昌盛。
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