悟了空王法，乾坤任去留。
偶为双径住，倏作九莲游。
月冷金台夜，风生玉沼秋。
乡关楚江上，谁为话踪由。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二
悟了空王法，乾坤任去留。偶为双径住，倏作九莲游。
月冷金台夜，风生玉沼秋。乡关楚江上，谁为话踪由。
注释：
悟了空王法：领悟到空性的道理。
乾坤：天地万物。
偶为双径住：偶尔在两条道路（喻指修行的不同途径）中停留一下。
倏（shū）：突然。
九莲游：佛家语，表示成佛的功德圆满。
金台：指月亮，也指皇宫中的金銮宝殿。
玉沼：指皇家园林里的池塘。
乡关：故乡和家园。
楚江：指长江下游的一条河流，这里泛指家乡。
赏析：
这首诗是白居易《草堂寺》诗组中的第二首。诗人在草堂寺游览后，感叹人生无常、世事如梦，于是写下了这首诗。这首诗表达了诗人对于世间万物无常、人生苦短的感慨，同时也流露出对佛法真谛的追求。
第一联“悟了空王法，乾坤任去留”，诗人领悟到了空性的道理，明白了世间万物都是因缘和合而成，没有固定的实体。无论我们身处何方，都可以随心所欲地生活，不受束缚。这里的“乾坤”指的是天地万物，诗人通过对它们的观察，感悟到了生命的无常和宇宙的广阔。
第二联“偶为双径住，倏作九莲游”，诗人在这里用到了佛教的典故。佛教认为，每个人在投生时都会选择两条不同的道路，即“双径”。有的人选择了善道，成为了菩萨；有的人则选择了恶道，堕入了地狱。而当一个人修习了佛法，达到了一定的境界后，就可以像莲花一样脱离污泥而不染，从而成为佛陀或菩萨。这两句诗表达了诗人对于修行之路的感慨。他曾经在两条道路上徘徊过，也曾在短时间内获得了成就，但最终又回到了原点。这些经历让他明白，修行之路充满了曲折和艰辛，需要不断地努力和坚持。
第三联“月冷金台夜，风生玉沼秋”，诗人描绘了两种不同的场景。一种是宁静的夜晚，月光洒在金台上，给人一种清冷的感觉；另一种是秋天的早晨，秋风拂过玉沼，带来了一丝凉意。这两种景象都给人一种孤独和寂寥的感觉。诗人通过这种对比，表达了自己内心的孤寂和无助。
第四联“乡关楚江上，谁为话踪由”，诗人回到了故乡。在这里，他看到了家乡的美丽景色和亲人朋友的身影。然而，当他回到家乡后，却发现一切都已物是人非。他感到迷茫和困惑，不知道该去哪里寻找答案。这句诗表达了诗人对于人生的迷茫和困惑，以及对故乡的眷恋之情。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对于世间万物无常、人生苦短的感慨，同时也流露出对佛法真谛的追求。它既具有哲理性，又富有情感色彩，是一首值得品味的佳作。