缥缈湘南接海边，奔波耸汉翠争妍。
烟生万壑熊罴伏，日射重岩锦绣连。
泗水磬材天下少，韶州响石后来传。
世间信有愚公智，未必山灵未许迁。
这首诗是唐代诗人王建的《次别驾刘宗弼咏韶石韵》。下面是逐句的解释：
缥缈湘南接海边，奔波耸汉翠争妍。
这句诗描述了韶州的地理位置和自然环境。”缥缈”形容山峦高耸入云，显得朦胧而神秘；”湘南”指的是湖南南部，”接海边”则表明韶州靠近海洋。”奔波”形容山势险峻，山峰在风中摇曳；”耸汉翠”则形容山峰挺拔，如同汉江之水般壮丽。”翠”通常指绿色植物，这里用来形容山峰的颜色，也暗示了韶州的植被丰富。”争妍”则是形容各种花卉争相绽放的美丽景象。
烟生万壑熊罴伏，日射重岩锦绣连。
这两句进一步描绘了韶州的自然景观。”烟生万壑”描绘了山谷间弥漫的雾气，”熊罴伏”则形象地描绘出山中的野兽潜伏的景象。”日射重岩锦绣连”则描绘了阳光穿透重重岩石，形成美丽的光带，犹如锦绣一般。这里的”锦绣连”既描绘了景色的美丽，也表达了对大自然的赞叹。
泗水磬材天下少，韶州响石后来传。
这句诗提到了韶州的特产——响石。”泗水磬”是指古代乐器磬的一种，”磬材天下少”则表示这种石材珍贵稀有，难以找到。”韶州响石后来传”则表明韶州的响石声名远扬，成为了珍贵的艺术品。这里的”后来传”强调了韶州响石的历史价值和文化意义。
世间信有愚公智，未必山灵未许迁。
最后两句则是对人与大自然关系的思考。”愚公智”是对古人愚公移山的传说的引用，表达了人类面对困难时的智慧与毅力。这里的”愚公智”可以理解为人类通过努力可以克服自然的障碍，实现自己的目标。”未必山灵未许迁”则是说，虽然人类拥有智慧，但大自然也有着自己的规则和限制，不一定所有的事情都能按照人类的计划进行。这里的”山灵”指的是大自然的力量和规律，而”未许迁”则表达了对人类挑战自然、改变自然秩序能力的怀疑。
赏析：
这首诗通过对韶州自然景观的描绘，展现了一幅壮丽的自然画卷。诗人通过对山峰、云雾、树木等元素的细致描述，让读者仿佛身临其境，感受到韶州的自然之美。同时，诗人还通过对石材的赞美，表达了对韶州特产的骄傲之情。整首诗语言简练、意境深远，既有对自然美景的赞美，又有对人与自然和谐相处的思考，体现了诗人深厚的文学功底和深邃的哲学思考。