清沈阳人,隶汉军正白旗,字俊公,一字叔子,晚号蜗寄老人。
雍正间授内务府员外郎,历监粤海关、淮安关、九江关。
乾隆时,监督窑务十余年。
奉敕编《陶冶图》,为图二十,各附详说。
所造器,世称“唐窑”。
工书画诗文,戏曲以《古柏堂传奇》知名。
有集。
生卒年:1682-1756
清沈阳人,隶汉军正白旗,字俊公,一字叔子,晚号蜗寄老人。
雍正间授内务府员外郎,历监粤海关、淮安关、九江关。
乾隆时,监督窑务十余年。
奉敕编《陶冶图》,为图二十,各附详说。
所造器,世称“唐窑”。
工书画诗文,戏曲以《古柏堂传奇》知名。
有集。
生卒年:1682-1756
诗句释义 桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语; 解释: 1. “桥跨虎溪” - 指的是一座桥跨越在虎溪之上。这里的“虎溪”可能是指一个自然景观,或者是历史上的一个著名地点。 2. “三教三源流” - 这里提到了“三教”,即儒、释、道三种主要宗教或哲学体系。而“三源流”则可能指这三种文化或思想的源头和流变。 3. “三人三笑语” - 指的是三个人在一起时发出的欢笑声。 莲开僧舍,一花一世界
注释: 1. 能仁寺:位于江西省庐山东林寺内。 2. 憩白堂:即憩白堂,位于江西庐山东林寺内。 3. 真如:指佛教中的“真谛”。 4. 七层宝塔:指的是江西九江市的古塔,是中国古代建筑艺术的代表。 5. 老僧无障碍:意思是说这位老僧人没有世俗的纷扰和困扰,能够专心修佛。 6. 大供养一个庐山:意思是说这位老僧人为庐山带来了很大的供养。 赏析: 这是一首赞美能仁寺和老僧人的诗
昌江夜泛过玉笋峰 昌江,即赣江,流经江西。夜泛,乘船在夜晚泛行于江上。玉笋峰,山名,位于江西境内。 译文:夜晚乘坐小船从浮梁向西行驶经过玉笋峰时,两拳屹立着的山峰劈开了江天。 注释:浮梁,古县名,今属江西省。玉笋峰,指江西境内的一座山脉。 赏析:首句描绘了一幅壮美的景象,通过“两拳”和“江天”两个词语的运用,形象地展现了山峰的雄伟和江水的浩渺,给人以强烈的视觉冲击力。 浮梁西去昌江隈
【诗句注释】 起蛟行:起,指开始;蛟,传说中一种有鳞的龙。此诗是一首咏赞大禹治水时斩杀蛟龙的故事。 天茫然:天高远,无边无际的样子。 好生好杀:既好生又好杀。 江左江右:指南北两方,即指长江下游一带。 民堪怜(lián):百姓很可怜。堪,能够。怜,怜悯。 填深渊:填满深坑,比喻百姓死于非命。 殄(tiǎn)恶彰天讨:殄,消灭。彰,显著。天讨,上天的惩罚。这里指惩治邪恶的正义行动。 浩劫
清沈阳人,隶汉军正白旗,字俊公,一字叔子,晚号蜗寄老人。 雍正间授内务府员外郎,历监粤海关、淮安关、九江关。 乾隆时,监督窑务十余年。 奉敕编《陶冶图》,为图二十,各附详说。 所造器,世称“唐窑”。 工书画诗文,戏曲以《古柏堂传奇》知名。 有集。 生卒年
祝书根,清代诗人,字味三,名诸生。他以其独特的风格和才情在诗歌创作上留下了深刻的印记,被后人传颂。以下是对其的详细介绍: 1. 生平背景 - 基本信息:祝书根是清代的一位诗人,字味三,名诸生。他的一生颇具传奇色彩,中年时曾客游李观察经楚幕中,易代后返回故乡。与祝丹卿吏部等共同结陶社,展现了他深厚的友谊以及文人的交际圈。 - 文学地位:祝书根善推敲,人称诗医,擅长诗歌创作,有东方曼倩之风
清沈阳人,隶汉军正白旗,字俊公,一字叔子,晚号蜗寄老人。 雍正间授内务府员外郎,历监粤海关、淮安关、九江关。 乾隆时,监督窑务十余年。 奉敕编《陶冶图》,为图二十,各附详说。 所造器,世称“唐窑”。 工书画诗文,戏曲以《古柏堂传奇》知名。 有集。 生卒年
胡承诺是明末清初的文学家,字君信,号石庄,湖北天门人。他是一位才华横溢的诗人,以其深厚的文学造诣和独特的诗歌风格著称于世。以下将详细介绍胡承诺: 1. 个人背景:胡承诺生于明崇祯九年(1630年),卒于康熙五年(1666年)。他的一生经历了明朝和清朝两个朝代的更迭。在明朝时期,他考中举人,并曾短暂入仕;进入清朝后,他选择了隐居生活。 2. 文学成就:胡承诺不仅在文学上有显著的成就