肌肤冰雪藐神人，此地昭灵迹未陈。
华表鹤归终解语，鼎湖龙起复攀鳞。
雨香宝穑琼田晓，露冷琪花碧涧春。
仙驭时随青鸟去，定陪昆圃宴群真。
这首诗是白居易为奉和太常博士柳公浦的《阳十咏》中的第四首诗，题为《昭灵仙迹》。以下是对这首诗逐句的解释：
译文：
肌肤如雪，冰雪般纯净；神灵一般的存在。此地的昭灵遗迹未曾被世人发现。
华表上的鹤终归时能言语，鼎湖龙升腾时又能攀援。
雨香宝穑琼田晓色中，露冷琪花碧涧春意浓。
仙驭时常随青鸟而去，定会陪侍在昆仑仙境中宴请群真。
注释：
- “肌肤” - 比喻诗人的皮肤白皙透明，如同冰雪一样纯净。
- “藐神人” - 蔑视那些凡人，认为他们不配与神灵相比。
- “昭灵” - 指的是具有神圣力量的神灵或仙人。
- “陈”- 展示、显露。
- “华表” - 古代建筑中的一种装饰性结构，上面有鹤等动物形象，象征吉祥。
- “鼎湖” - 传说中的神仙居住地，位于今中国湖南省境内。
- “龙起” - 指龙升天的意象。
- “攀鳞” - 指龙腾飞的样子。
- “雨香” - 指雨后植物散发出的香气。
- “宝穑” - 指珍贵的农作物，这里指水稻。
- “琪花” - 指珍贵的花卉，这里指梅花。
- “昆侖” - 昆仑山，传说中神仙居住的地方。
- “宴群真” - 宴请众多的真人，即仙人。
赏析：
这首诗描绘了一位仙灵降临人间的景象。诗人通过对比和想象，将仙人比作冰雪般的纯净，并暗示他们超越了凡人的范畴。诗中描述了仙人的踪迹尚未被发现，华表上鹤归来时的言语以及鼎湖龙升天时的飞翔，表达了对超自然现象的赞美和向往。最后一句“定陪昆侖宴群真”展现了诗人对于与仙人共处一室的期望，同时也反映了他对超凡脱俗生活的向往。整首诗流露出一股追求精神升华的渴望和对理想境界的憧憬。
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