昔我游汉水，遥与神女期。
琅玕非所欢，玉佩空相贻。
愿托双凤鸟，当时听者谁。
不惜蘼芜死，将为蔓草欺。
沟水自东下，繁星已西驰。
幽谷返椒岑，琴心终自知。
【注释】
杂诗四首其一
昔我游汉水，遥与神女期。
汉水在今陕西汉中一带，相传是大禹治水中的一条支流。“遥”字表示时间久远。“神女”指巫山神女。“期”即期约。
《楚辞·九歌》有《湘夫人》，说湘夫人驾着云船来到巫山，望见山上一位神女。诗人用此典，说自己也曾到过神女居住的巫山，但并不想与她相会。《史记·封禅书》载：武帝时有人献玉环，上曰：“宝邪？ 何哉。 盘庚曰：‘毋淫于人！”’（见《史记·孝武本纪》）。此处以“琅玕”比喻玉环，说自己不愿接受玉环，而只愿意接受玉佩。“琅玕”是一种珍贵的玉石名称。“玉佩”，即玉佩饰物，古人多用之作为信物。“贻”赠送的意思。“双凤鸟”指代神女。“托”寄托之意。“听者”，指听其言者。“当时”，指当年。“芜”，野草名，这里指蘼芜。传说古时女子采了蘼芜，便不会思恋男子。“蔓草”，蔓延生长的草，这里指杂草，比喻不专一的爱情。“为”表目的，是说“宁愿死也不愿”。
沟水自东下，繁星已西驰。
沟水，汉水。“自东下”，从东方流向西方。这句意思是说，流水已经从东方流去；繁星也早已向西边消逝。“繁星”，众多的星星，这里泛指天上的星星。
【赏析】
这是一首抒情诗。作者写这首诗的时候，大约在汉武帝元光二年（前133），时年25岁。据《史记·司马相如传》，汉武帝时，相如曾出使西南夷，因事获罪被免官，家居十年。这期间他写了《子虚赋》、《上林赋》。《子虚赋》描写楚国的宫殿苑囿，极言楚王宫苑之广大富丽和声色歌舞之盛；《上林赋》则描绘天子游历各地见到的奇异景物。这两篇赋文，是汉代文人创作的第一篇大赋，它们标志着我国文学创作从战国时代进入到了西汉时期。司马相如的文学才能，从此获得了汉武帝的高度赏识，他开始担任官职，并逐渐升迁至御史大夫、丞相的高位。《史记·司马相如列传》记载：相如出使西南夷回来以后，被任命为中郎将。他经常出入宫廷，受到汉武帝宠幸，后来成为“天子侍臣”之一。这首《杂诗》就是在他被汉武帝召用之后写的。诗中“昔我游汉水”，“愿托双凤鸟”，都反映了作者向往自由的思想感情。
第二首：
沟水自东下，繁星已西驰。
沟水，汉水。“自东下”，从东方流向西方。这句意思是说，流水已经从东方流去；繁星也早已向西边消逝。
繁星，众多的星星，这里泛指天上的星星。繁星满天闪烁，诗人不禁想到人生短暂。人生苦短，不如及时行乐。
第三首：
幽谷返椒岑，琴心终自知。
幽谷：偏僻荒凉的地方。《楚辞·远游》：“余不忍为此态也，复为王子太师赋。”这里的“椒”指香草，“岑”指高耸入云的山峰。这两句的意思是说，回到偏僻荒凉的山里，才体会到琴音的真谛。“琴心”即琴音所表达的情感和思想。作者认为只有通过亲身体验，才能真正了解音乐的内涵，从而领悟到人生的真谛。
【赏析】
这是一首抒情诗。诗人在长安任郎中的时候，曾上书给汉武帝，要求派使者去西南夷。由于他写的《喻巴蜀檄》，写得很有文采，因此得到了汉武帝的赏识。汉武帝派他去西南夷，结果被邛、筰的国王杀死了。这首诗作于他被汉武帝罢黜以后。诗中表达了诗人渴望得到重用的心情。全诗情真意切，语言简练，形象生动。