胜概圆山水竹村，故家文献百年存。
书香济美今如昔，科第光华祖又孙。
酒兴诗情惟岁月，水遭山独自乾坤。
白头慢忆通家旧，世难无因一过门。
圆山村
胜概圆山水竹村，故家文献百年存。
书香济美今如昔，科第光华祖又孙。
酒兴诗情惟岁月，水遭山独自乾坤。
白头慢忆通家旧，世难无因一过门。
注释：圆山村的胜景和水竹村的美景相得益彰，这是故家文献得以传承的原因。这里的“胜概”指代圆山村的美丽景色，而“水竹村”指的是水竹环绕的小村庄。故家文献的传承延续了百年，依然保存完好。这里的“故家”指的是家族，“文献”指的是家族的历史、文化和知识。家族的历史和文化得以传承延续了百年，依然保存完好。这里强调了家族文献的重要性和传承的意义。在古代，书籍是知识的重要载体，也是家族文化传承的重要工具。家族通过读书、学习，将知识传递给后代，使得家族的文化得以延续。因此，这里的“济美”指的是通过书籍来实现家族的美和荣耀。同时，“今如昔”也暗示了家族文化的传承与延续，即现在的家族文化与过去相比并没有太大的差异，仍然保持着原有的特色和优势。这里强调了家族文化传承的重要性和意义。在古代，科举制度是选拔人才的主要途径。通过科举考试获得科第的人，其家族的地位和声望也随之提升。因此，这里的“科第光华”指的是通过科举考试获得科第的人，他们的家族因此而光耀门楣。这里的“祖又孙”指的是科第的光华一代又一代地传递下去。科第不仅是一个荣誉的象征，还是一种社会地位的标志。因此，这里的“祖又孙”强调了科第在家族中的重要性和意义。在古代，文人雅士常常喜欢饮酒作诗来表达自己的情感和志向。这里提到了“酒兴诗情”，意味着饮酒作诗成为了文人的一种生活方式或兴趣爱好。这种爱好往往与文人的生活情趣、性格特点以及所处的时代背景密切相关。在古人看来，饮酒作诗是一种高雅的艺术形式，能够陶冶情操、提升精神境界。这里的“岁月”指的是时间的流逝，而“水遭山独自乾坤”则是对自然景象的描绘。这里的“水遭”指的是水流受到阻碍，无法畅流；“山独自”则表示山独立于天地之间，不受外界干扰。这里的“乾坤”指的是天地之间的广阔空间。这个描述形象地表达了诗人对大自然的赞美和向往。在古人眼中，大自然是宇宙万物的起源和归宿。因此，这里的描写强调了大自然的壮丽和神秘。同时，这也反映了诗人对自然的敬仰之情。在古代文人的作品中，常常可以看到他们对于友情的珍视和追求。这里提到了“白头慢忆通家旧”。这里的“白头”指的是年老，而“慢忆”则表示慢慢地回忆起过去的事情。这里的“通家”指的是世代相传的家庭，而“旧”则指的是过去的传统和习俗。这里的描述强调了友情对于人们生活的重要性和意义。在古代文学作品中，经常可以看到诗人对于友情的赞美和追求。这里的“世难无因一过门”则是对人生哲理的深刻思考。这里的“世难”指的是世事艰难复杂多变，而“无因”则表示没有理由或没有机会。这里的“一过门”则是指一次偶然的机会或经历。这里的描述强调了人生短暂、无常和机遇的重要性。在古代文学中，经常出现对人生短暂、无常和机遇的思考和感慨。这里的“一过门”则强调了人生中难得的机会和机遇的重要性。同时，这也反映了诗人对于人生的深刻理解和感慨。赏析：这首诗以圆山村为背景，通过对圆山村的自然景象、历史文化和人文情怀的描述，展现了一幅美丽的画卷。首句“胜概圆山水竹村，故家文献百年存”开篇点题，直接指出了圆山村的胜景和水竹村的特点，同时也表达了故家文献得以传承的原因。第二句“书香济美今如昔，科第光华祖又孙”进一步强调了书籍对于家族文化传承的重要性和意义，同时突出了科第作为家族荣誉的象征。第三四句“酒兴诗情惟岁月，水遭山独自乾坤”通过对饮酒作诗和自然景象的描绘，展现了诗人对大自然的喜爱以及对人生的感慨。最后一句“白头慢忆通家旧，世难无因一过门”则表达了作者对于人生短暂、无常和机遇的感慨以及对于人生哲理的深刻理解。整首诗语言优美，意境深远，充满了对自然、历史和人生的热爱和感慨。