朝捐初服制袈裟，暮扫尘踪便出家。
钵洗维摩溪上月，心依支遁寺前霞。
林端引水时浇枣，雨后烧山学种茶。
待得蒲团成烂草，少林枯树也开花。
这首诗是一首送别诗，表达了作者对友人出家的祝福与期望。
诗句释义及赏析：
朝捐初服制袈裟，暮扫尘踪便出家。
- 注释: 早上整理好自己的新衣服（出家时穿的法衣），傍晚则扫地清理，准备离开世俗生活，开始修行。
- 赏析: 此句描绘了僧人早晨开始新生活的仪式，即穿上新的僧袍，象征着他即将开始的宗教或精神上的修行生活。”拂尘”在佛教文化中通常代表着清扫尘埃，象征洗净心灵，去除杂念，准备接受更高的精神境界。
钵洗维摩溪上月，心依支遁寺前霞。
- 注释: 使用钵子清洗食物，然后站在维摩寺前的山峦上欣赏月光；内心则依靠支遁的佛学思想来指导修行。
- 赏析: 诗人通过“维摩”这一典故来表达对友人未来修行道路的美好祝愿。同时，“支遁”指的是东晋时期的高僧支道林，用他的智慧和修养来引导友人的修行。此联表达了对友人未来佛法精进的期许。
林端引水时浇枣，雨后烧山学种茶。
- 注释: 在树木的尽头引水灌溉枣树，雨后烧山种植茶叶。
- 赏析: 此联展现了友人对自然和谐的理解和实践。用水灌溉枣树体现了对植物生命的尊重和关怀，而烧山种植茶叶则显示了他追求自然与禅宗哲学的实践。这种活动不仅是一种生活方式，也是一种修行方式。
待得蒲团成烂草，少林枯树也开花。
- 注释: 等待有一天蒲团铺满地就像烂草一样，连少林寺里的枯树都会开花。
- 赏析: 这句寓意深远，表达了诗人对于友人出家后成就非凡的期待。蒲团在这里象征着简朴的生活和内心的修炼。”烂草”暗喻朋友出家后的修为将如同草木般茂盛，甚至影响到整个寺庙的环境。”枯树开花”则是禅宗常用的比喻，意味着即便是最普通的事物也能显现出不平凡的境界。
这首诗通过对友人日常生活细节的描绘，以及对其精神追求的赞赏，传达了作者对友人出家修道生涯的美好祝愿，以及对禅宗精神的深刻理解。
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