释子安禅何处山，镡津溪上薜萝间。
身将鹤畔松同古，心与岩头云共闲。
九峰禅观通云月，百六滩声广长舌。
翠竹黄花总是禅，西来直指何言说。
磨砖作镜无光彩，刻舟求剑知何在。
吾乡兄弟刹那间，若问江湖三十载。
戒刀禅尺与蒲团，定里休将色相看。
直教铁铸脊梁骨，不用安禅禅自安。
题剑溪上人坐禅卷
释子安禅何处山，镡津溪上薜萝间。
身将鹤畔松同古，心与岩头云共闲。
九峰禅观通云月，百六滩声广长舌。
翠竹黄花总是禅，西来直指何言说。
注释：
- 释子：佛教徒，出家人。
- 安禅：静坐修行，打坐。
- 镡津溪：地名，位于今天的河南省。
- 薜萝间：薜萝是一种植物，这里比喻隐居的地方。
- 鹤畔：比喻宁静、安详的地方。
- 云同闲：比喻心境宁静，与大自然和谐相处。
- 九峰禅观：指九座山峰上的寺庙和观景台，是佛教修行者常去的地方。
- 百六滩声：指黄河在雨季的激流声，也形容声音洪亮。
- 翠竹黄花：都是自然界中的美好事物，用来象征佛教的清净、美好。
- 西来直指：指佛法的本质，即直接指向内心的修行方法。
赏析：
这首诗描绘了一个佛教徒在自然环境中修行的情景。首句“释子安禅何处山”就表达了他寻找安静的地方修行的决心。接下来的句子描述了他身临其境的感受：“身将鹤畔松同古”，“心与岩头云共闲”。这里的“松”和“云”都象征着自然的宁静和和谐。
第三句“九峰禅观通云月，百六滩声广长舌”，诗人用生动的语言描绘了寺庙和自然景观的美丽。这里的“广长舌”可能是指黄河的激流声，也可能是形容他的修行方式如同滔滔不绝的长话一样。
第四句“翠竹黄花总是禅”，诗人再次强调了禅宗的清净和美好。这里的“禅”指的是内心修行的方法。最后两句“西来直指何言说”以及整首诗的主题思想，诗人表达了他对佛法本质的认识和对内心修行的追求。
这首诗通过描绘一个佛教徒在自然环境中修行的情景，展现了禅宗修行的理念和追求。
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