星轺北上天颜近，却忆披裘伏阙时。
万里独怜明主惠，三湘谁为贾生悲。
灌园讲罢还溪涧，鸣玉朝回祇梦思。
幽侧傥承闲燕问，迂疏早已鹿门期。
【注释】
- 星轺（yáo）：星夜疾驰之车。北向曰“北”，南向曰“南”。
- 伏阙：古代臣子朝见君王，在朝廷上跪着等待召见。
- 明主：英明的君主。
- 贾生：即贾谊，西汉初年著名政治家、文学家，曾上书建议文帝废黜百家，独尊儒术，主张加强中央集权。
- 幽侧：幽静之处。
- 鹿门：山名，东汉时隐士徐庶隐居于此。
- 燕问：指与友人闲谈。
- 迂疏：迂腐而不通达。
- 三湘：古地名，泛指湘水流域。
- 灌园讲罢还溪涧：谓在灌园讲学之后回到溪涧。
【赏析】
这是一首赠答诗，是酬和陈太仆北上之作。诗人对陈氏的北上充满深情，并对其前途充满祝愿。全诗以“忆”字为线索，从回忆到期待，从怀念到祝福，情感真挚而深沉。
首句点明陈氏北上的时间和原因：“星轺北上天颜近”，意谓星夜飞驰的车马上行赴任。次句写其往昔往事：“却忆披裘伏阙时”，回忆起陈氏当年披着貂裘伏于朝堂之上的情形。这里既写景又叙事，既写当时情景又叙其人其事。
第三句由往事而发：“万里独怜明主惠”，意谓陈氏虽离京万里，但仍然怀念皇帝陛下对他的恩泽。“独怜”，是独有怜惜之意，也表达了诗人对他思念之情。“万里”，是虚言远别，实指两地相隔。“独”，是独有的意思。诗人之所以说“独怜”，是因为陈氏远离京城，所以特别地表示他的感念。“明主”，指贤明的君主。诗人称赞陈氏为明主所爱，这既是对陈氏的赞誉，也是表达自己对陈氏的期望。
第四句由思念转入对友人的问候：“三湘谁为贾生悲”，“三湘”泛指湘水流域之地，即长沙一带。“贾谊”，指汉初著名的政论家、文学家，因曾上书劝谏文帝不要封赏匈奴，被贬为长沙王太傅，抑郁死去。诗人借用贾谊的不幸来比喻陈氏可能遇到的困难。他虽然对陈氏寄予厚望，但也不免担心其遭遇坎坷而遭不幸，因而在诗中用贾谊自比。“谁为”，即“谁将”、“谁要”。“为”是动词，意为“使”、“要”。这句的意思是说，谁会让贾谊去遭受那样的命运呢？
第五句紧承上句而来：“灌园讲罢还溪涧。”“灌园”，是道家养生的一种方法。“讲罢”，意谓讲完课就回去。此句写陈氏讲学完毕，准备返归故里的情景。“还”，是返回之意。“溪涧”，是小溪流水。“灌园讲罢还溪涧”，意谓讲完课就回去，回到溪涧之中。
第六句写诗人与陈氏的闲话：“鸣玉朝回祇梦思”，意谓早晨回家的路上听到有人鸣玉之声，醒来只留下梦中的思绪。“鸣玉”，是贵族身份的象征。“朝回”，指早晨归来。这句是说，早晨归来后听到有人鸣玉的声音，醒来后心中只是留下梦中的思绪。“祇”同“只”，“思”，是思念之意。“祇梦思”就是只有梦中的思念。“祇”，通“只”。这句意思是说，只有梦中的思念而已。
第七句写诗人对友人的祝福：“幽侧傥承闲燕问，迂疏早已鹿门期。”意谓如果有机会的话，我愿趁闲暇之时与您交谈一下；我已经在想归隐山林之事了。这里的“闲燕问”，是指闲暇之际互相问讯，相互交流思想感情。“鹿门期”，即指隐居山林的愿望。“期”，是期望之意。“迂疏”是说自己迂腐而不通达。诗人希望友人能够早日实现自己的隐居山林之志。
全诗结构紧密，层次分明，首尾呼应。前三句先写诗人对友人的深情回忆和美好祝愿，然后转而表达对友人未来前程的期盼。最后二句再回到对友人的祝福，再次强调自己对友人的祝愿，使得全诗洋溢着深厚的友情和美好的祝愿。同时，这首诗也表现了诗人对友人的高度信任和尊重。
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