抱瓮似汉阴，地僻无车马。
白鸥海上来，日对忘机者。
注释：抱着水瓮就像汉朝的隐士一样隐居在偏僻的地方，这里没有车马往来之喧。海上的白鸥飞来，它们不怕人，日出而作，日落而息，与忘却机巧的人相处在一起。
赏析：这是一首托物言志诗。首句“抱瓮似汉阴”，用典。西汉时期，淮南王刘安好道术，招致方术之士，编《鸿烈》十一篇，内中就有《枕中篇》。据说刘安曾梦见一道士对他说：“子年命当极盛，位至郡守。”刘安梦醒后，就让人铸铜像置之枕下，并称其为“枕中先生”。后人遂以“枕中”指代梦中之事。《汉官仪》云：武帝时，长安有方士栾大者，自称能致风雨、食不经数月而死，得道成仙。武帝信之。栾大求武帝赐其方药，帝曰：“天公将军玉女，使吾与若比，今欲与若期会，必不见若，无妄而合，无妄而散，朕将诛之。”遂收系诏狱。武帝崩，上言神怪，事下有司治，当弃市。上曰：“此化不死之人耳。”乃赦之。栾大因上书言神仙事。宣帝时，又有人告大谋反，于是逮捕大及门下支属二百余人，皆弃市。可见当时迷信思想十分盛行。因此，这首诗借“抱瓮似汉阴”的典故，表达了诗人对当时社会上盲目崇拜神仙的思想和行为表示不满和批评的态度。第二句“地僻无车马”，意思是说这个地方偏僻荒凉，没有来往的车马。第三句“白鸥海上来”，写诗人所居之处，是一片宁静的海边。第四句“日对忘机者”，意即日出而作，日落而息，过着清静的生活。“机”在这里指心机，即计谋。这四句从不同方面描绘了胡参军所居之地的环境、生活和情趣。
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