归去如公未当贫，清溪碧嶂自为邻。
地偏易觉柴门晚，室暖先知布被春。
书为长观成故纸，衣从新浴少浮尘。
集云山下吾庐在，得向今朝置此身。
次韵任太常致仕留别五首
归去如公未当贫，清溪碧嶂自为邻。
地偏易觉柴门晚，室暖先知布被春。
书为长观成故纸，衣从新浴少浮尘。
集云山下吾庐在，得向今朝置此身。
注释
归去：回归故乡。 清溪碧嶂：形容家乡的山水景色。 地偏：地方偏僻。 柴门：指简陋的农舍。 知：感觉。 书为长观：指把《长恨歌》写成了一本书。 长观：《长恨歌》一卷是李隆基和杨贵妃的故事，作者陈鸿曾作《长恨歌传》。 衣从新浴：意思是说换了衣服，因为刚刚洗澡过。 浮尘：指身上的尘土。 集云山：即集云峰，在今四川峨眉山南，山上有云雾缭绕。 吾庐：我的家。 赏析
这首诗是诗人对一位已退休的官员的赠别之作。诗中描绘了这位官员退休后的生活状态，表达了对他的祝福和期许。
首句“归去如公未当贫”，意为你退休后生活并不会贫穷，因为你的才华和能力足以支撑起你的退休生活。这里用了一个典故，指的是《长恨歌》一书。诗人将《长恨歌》写成了一本书，这既是对这位官员文学成就的肯定，也是对他未来生活的期许。
第二句“清溪碧嶂自为邻”，意为你住在清溪碧嶂之间，与自然为伴，享受着宁静的生活。这里的清溪碧嶂，既是对家乡美景的描绘，也是对这位官员退休生活的赞美。他可以像陶渊明一样，远离官场的纷扰，享受田园之乐。
第三句“地偏易觉柴门晚”，意为因为地处偏远，所以容易觉得柴门晚。这里的柴门，象征着简朴、宁静的生活。诗人用一个“易”字，突出了这种生活的不易和珍贵。
第四句“室暖先知布被春”，意为在温暖的屋子里，你能感受到布被下春意的萌动。这里用了一个典故，指的是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。诗人通过这个典故，表达了对这位官员未来生活的美好祝愿。
第五句“书为长观成故纸”，意为你把《长恨歌》写成了一本书，成为了故纸堆中的珍宝。这是对这位官员文学成就的再次肯定。
第六句“衣从新浴少浮尘”，意为你换过衣服之后，身上的尘土都变得少了。这里既体现了诗人对这位官员的关怀，也暗示了他未来的幸福生活。
最后一句“集云山下吾庐在，得向今朝置此身”，意为集云山下就是我居住的地方，今天我要在这里安置我的身体。诗人以这个结尾，寓意着希望他能在这片土地上，继续书写属于自己的华章。