晨兴静闭门，谢客念昔稚。
可得百千钱，爽然作快事。
市蔬沽斗酒，父母命之醉。
于今廿载馀，无复当时意。
一行白玉堂，物情盛交际。
置宴十倍昔，珍重列芳饵。
意多烦屏营，真率有馀地。
岂无绮与罗，布素乃所贵。
弹琴为我娱，当歌发清思。
所以阒然居，厌闻履声至。
焚香既移时，恍然会真谛。
捧腹凿冰餐，萧疏具鼎味。
宁用课清虚，寡甘聊养胃。
思展古图书，置身游上世。
清晨起身静闭门，谢客怀念昔日稚。
可得百千钱，舒畅心情快事多。
买市蔬沽斗酒，父母命之醉。
如今廿载余，无复当时意。
白玉堂前行一程，物情盛交结。
宴席十倍昔，珍重列芳饵。
心烦多营营，真率有余地。
岂无绮罗与罗绮，布素乃所贵。
弹琴为我娱，当歌发清思。
所以阒然居，厌闻履声至。
焚香移时后，恍然会真谛。
捧腹凿冰餐，萧疏具鼎味。
宁用课清虚，寡甘聊养胃。
思展古图书，置身游上世。
逐句释义：
庚午生日偶题
晨兴静闭门，谢客念昔稚。
可得百千钱，爽然作快事。
市蔬沽斗酒，父母命之醉。
于今廿载馀，无复当时意。
一行白玉堂，物情盛交际。
置宴十倍昔，珍重列芳饵。
意多烦屏营，真率有馀地。
岂无绮与罗，布素乃所贵。
弹琴为我娱，当歌发清思。
所以阒然居，厌闻履声至。
焚香既移时，恍然会真谛。
捧腹凿冰餐，萧疏具鼎味。
宁用课清虚，寡甘聊养胃。
思展古图书，置身游上世。
注释：
庚午：指庚午年，即公元1750年。
晨兴：早晨起床。
静闭门：静静地关上门。
谢客：拒绝客人来访。
念昔稚：想起过去幼稚的时光。
可得百千钱：能挣到一百千钱。百千钱，古代货币单位，一千钱为百千钱。
爽然：心情舒畅的样子。
市蔬：买蔬菜。
沽斗酒：买一斗酒。
父母：指自己的父母。
廿载：二十年。
白玉堂：白玉砌成的殿堂。
物情：人情世态、世俗之情。
行一程：走了一程。
物情盛交结：人情世故复杂纷繁。
宴席十倍昔：今天的宴会比过去的要丰盛十倍。
珍重列芳饵：珍贵地陈列着美味佳肴。
意多烦屏营：心思烦乱不安，心神不定。
真率：真诚坦率。
有馀地：有空闲。
绮罗：华丽的丝绸衣服。
布素：穿着朴素的衣服。
清虚：《道德经》中“清”和“虚”的概念，指清净的心境和虚无的境界。
寡甘：少食甜的食物以养胃。
上世：高尚的世道。
赏析：
这首诗是清朝著名诗人龚自珍在庚午年（1750年）生日时所作的一首七言绝句诗。全诗共八句，每句五字，表达了诗人对人生经历的思考和感慨。
首句“晨兴静闭门，谢客念昔稚。”描绘了诗人早上醒来后静静地关门谢客，回忆起过去幼稚的时光。这里的“晨兴”指的是早晨醒来后的活动，“静闭门”则是形容诗人此时的心态宁静，不再像以前那样浮躁。谢客则表示诗人已经放下了世俗的名利，专心致志地回忆过去的经历。
第二句“可得百千钱，爽然作快事。”意味着诗人通过辛勤劳作能够获得丰厚的收入，这让他感到心情舒畅，如同做一件快事一般。这里的“可得百千钱”指的是诗人通过勤劳工作获得的丰厚回报，而“爽然作快事”则表达了诗人因此而感到的喜悦和满足。
第三句“市蔬沽斗酒，父母命之醉。”描述了诗人在市场上购买蔬菜并沽酒来庆祝，父母则命令他喝醉酒以示庆贺。这里的“市蔬”指的是购买蔬菜，而“沽斗酒”则指的是买一斗酒来庆祝。最后的“父母命之醉”则表达了诗人在父母的祝福下饮酒庆祝的情景。
第四句“于今廿载馀，无复当时意。”暗示了诗人从二十岁到现在已经有超过二十载，而他当初的愿望已经无法实现。这里的“廿载”指的是二十年的时间，而“无复当时意”则表示诗人已经不再有当年的愿望和想法了。
第五句“一行白玉堂，物情盛交际。”则描绘了诗人现在的住所是白玉砌成的殿堂，而且人与人交往非常融洽。这里的“一行白玉堂”指的是诗人的住所，而“物情盛交际”则描述了人与人之间的和谐相处。
第六句“置宴十倍昔，珍重列芳饵。”意味着现在的宴会比过去的更加丰盛十倍，而且菜肴也非常美味可口。这里的“置宴十倍昔”指的是现在的宴会规模远胜于过去，而“珍重列芳饵”则表达了诗人对于美食的珍视和赞美。
第七句“意多烦屏营，真率有馀地。”则反映了诗人内心的烦乱不安，但他仍然保持着真挚坦诚的态度。这里的“意多烦屏营”指的是诗人内心烦乱不安的情况，而“真率有馀地”则表示他在这种状态下仍然能够保持真诚坦率的心态。
第八句“岂无绮与罗，布素乃所贵。”则是表达了诗人对简朴生活的珍视和推崇。这里的“岂无绮与罗”指的是华丽服饰的存在，而“布素乃所贵”则表明诗人认为简单朴素的生活才是最宝贵的。
整首诗歌通过对日常生活的描绘，展现了诗人对人生的感悟和思考。他的诗歌语言简洁明快，充满了哲理性和艺术性，是清代诗歌中的佳作之一。