浮来蓬岛定何年，秀出芙蓉片片鲜。
世界风尘无此地，山中丘壑别藏天。
遥凭仙路如堪往，初入玄都暂借眠。
丹灶尚留仙令迹，铜龙还自羽人传。
天边鸾鹤霞齐度，洞口桃花秋亦然。
藜杖每扶朝雨后，樵歌多到晚钟前。
纵无仙骨宁甘俗，说甚尘心不尽捐。
朋好洽来无约束，水云到处恣留连。
坐忘雾色侵筵几，静有泉声送枕边。
岁月长留峰四百，沧桑曾阅世三千。
觉来十载长安路，何似兹游数日缘。
这首诗是一首描绘作者在冲虚观中所见之景和所感之情的诗歌。以下是逐句释义及赏析：
- 浮来蓬岛定何年，秀出芙蓉片片鲜。
- “浮来蓬岛”指的是仙境中的蓬莱岛，而“秀出芙蓉”则形容岛上的美景如同芙蓉般美丽。这里表达了对仙境的向往和赞美。
- 世界风尘无此地，山中丘壑别藏天。
- “世界风尘无此地”意味着这个世界没有这样的风景，只有在这山中才能找到真正的天地。这里的“丘壑”是指山中的起伏和峡谷，表达了对自然美景的珍视。
- 遥凭仙路如堪往，初入玄都暂借眠。
- “仙路”指的是通往仙人的道路，而“玄都”则是古代神话中的仙境之地。这里表示作者想要去往那里，暂时在这里休息。
- 丹灶尚留仙令迹，铜龙还自羽人传。
- “丹灶”指炼丹用的炉灶，“仙令迹”则是指仙人留下的足迹。而“铜龙”则是古代传说中一种能飞升成仙的水神，“羽人”则是指仙人。这两句诗描绘了作者在冲虚观中看到的景象，以及对这些景象的感受。
- 天边鸾鹤霞齐度，洞口桃花秋亦然。
- “天边”表示天空的边缘，“鸾鹤”是神话中的仙鹤，“霞齐度”则是指云霞相连。而“洞口桃花秋亦然”则是指在洞口观赏到的桃花盛开的景象。这些景象都在描绘着作者眼中的仙境之美。
- 藜杖每扶朝雨后，樵歌多到晚钟前。
- “藜杖”是指用来走路的工具，“朝雨后”则是指早晨下雨之后。而“樵歌”则是指樵夫们唱的歌，“晚钟前”则是指傍晚敲钟之前。这两句诗描述了作者在冲虚观中看到的自然景色和人们的活动。
- 纵无仙骨宁甘俗，说甚尘心不尽捐。
- “仙骨”指的是仙人的身体，“俗心”则是指世俗之心。这句话表达了作者对修仙的执着和对世俗生活的淡然。
- 朋好洽来无约束，水云到处恣留连。
- “朋好”指的是朋友们，“洽来”则是指融洽相处。这句话描述的是与朋友们在一起时的自由自在和随意畅怀。
- 坐忘雾色侵筵几，静有泉声送枕边。
- “坐忘”是一种修行的境界，表示超脱物欲，达到内心的平静。“泉声”则是指泉水的声音，“送枕边”则是指泉声仿佛在耳边呢喃。
- 岁月长留峰四百，沧桑曾阅世三千。
- “岁月”指的是时间的流逝，“峰四百”则是指山峰有四百余座。这句话表达了作者对时间的感慨和对自然景观的赞美。
- 觉来十载长安路，何似兹游数日缘。
- “长安”指的是古都长安，“十载”则是指十年的时间。而“兹游”则是指这次的旅行。这句话表达了作者对这次旅行的喜爱和对过去的怀念。
这首诗歌描绘了作者在冲虚观中的所见所感，通过对仙境、大自然和朋友们的描绘，展现了他对美好生活的追求和对自然的热爱。同时，诗人也通过对自己身世和经历的反思，表达了对人生哲理的思考。
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