明代李孙宸《君子行》释义

团圆骨肉亲出自《元旦》，团圆骨肉亲的作者是：李孙宸。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的释义是：团圆骨肉亲：指亲人团聚，亲情亲密无间。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的拼音读音是：tuán yuán gǔ ròu qīn。 团圆骨肉亲是《元旦》的第8句。 团圆骨肉亲的上半句是： 好是开怀处。 团圆骨肉亲的全句是：好是开怀处，团圆骨肉亲。

好是开怀处出自《元旦》，好是开怀处的作者是：李孙宸。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的释义是：“好是开怀处”指的是非常适合畅怀、放松心情的地方。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的拼音读音是：hǎo shì kāi huái chù。 好是开怀处是《元旦》的第7句。 好是开怀处的上半句是：懒极畏逢人。 好是开怀处的下半句是：团圆骨肉亲。

懒极畏逢人出自《元旦》，懒极畏逢人的作者是：李孙宸。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的释义是：懒极畏逢人：极度懒惰，不愿见人。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的拼音读音是：lǎn jí wèi féng rén。 懒极畏逢人是《元旦》的第6句。 懒极畏逢人的上半句是： 老添频验镜。 懒极畏逢人的下半句是： 好是开怀处。 懒极畏逢人的全句是

老添频验镜出自《元旦》，老添频验镜的作者是：李孙宸。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的释义是：老添频验镜：指老年人常常照镜子，以检查自己的容貌是否衰老。这里“验镜”即照镜子的意思。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的拼音读音是：lǎo tiān pín yàn jìng。 老添频验镜是《元旦》的第5句。 老添频验镜的上半句是：花知昨夜春。

花知昨夜春出自《元旦》，花知昨夜春的作者是：李孙宸。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的释义是：花知昨夜春：花儿似乎知道昨晚春天的到来。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的拼音读音是：huā zhī zuó yè chūn。 花知昨夜春是《元旦》的第4句。 花知昨夜春的上半句是： 雪失今朝腊。 花知昨夜春的下半句是： 老添频验镜。

雪失今朝腊出自《元旦》，雪失今朝腊的作者是：李孙宸。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的释义是：雪失今朝腊，意味着腊月中的雪今日已经消散。腊月通常指农历十二月，此时正值冬季，雪是常见的自然现象。'雪失'即雪已经消失，'今朝'意为今日，'腊'则指腊月。整句表达了今日腊月中的雪已经不存在的意思。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的拼音读音是：xuě

又见一年新出自《元旦》，又见一年新的作者是：李孙宸。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的释义是：岁月更迭，又迎来了新的一年。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的拼音读音是：yòu jiàn yī nián xīn。 又见一年新是《元旦》的第2句。 又见一年新的上半句是：乡园风物好。 又见一年新的下半句是： 雪失今朝腊。 又见一年新的全句是

乡园风物好出自《元旦》，乡园风物好的作者是：李孙宸。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的释义是：乡园风物好：指家乡的自然风光和风土人情美好。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的拼音读音是：xiāng yuán fēng wù hǎo。 乡园风物好是《元旦》的第1句。 乡园风物好的下半句是：又见一年新。 乡园风物好的全句是：乡园风物好，又见一年新

曾否解知非出自《除夕》，曾否解知非的作者是：李孙宸。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的释义是：曾否解知非：曾经是否明白什么是错误，即是否曾经领悟到什么是不对的。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的拼音读音是：céng fǒu jiě zhī fēi。 曾否解知非是《除夕》的第8句。 曾否解知非的上半句是： 朝来四十九。 曾否解知非的全句是

朝来四十九出自《除夕》，朝来四十九的作者是：李孙宸。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的释义是：朝来四十九：指从天亮到现在的四十九天。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的拼音读音是：cháo lái sì shí jiǔ。 朝来四十九是《除夕》的第7句。 朝来四十九的上半句是：辞寒腊意微。 朝来四十九的下半句是：曾否解知非。 朝来四十九的全句是

燕歌行 明月皎洁如冰，秋风萧瑟落叶。蟋蟀在夜晚的床下低声啼叫，我起身观看夜空中的银河，感叹人生的短暂和离别的痛苦。 二十八宿排列有序，为你中夜演奏《桐丝》。大弦凄切小弦悲鸣，不能终曲泪水交加。人生如春花美丽易逝，怎能忍受离别的痛苦如此漫长？ 入门时各自奉承讨好何人？鸿雁南飞哀鸣，为什么不与游子一同归来共度此生。 译文： 明月清辉照耀大地，秋风吹动着落叶纷纷飘落。蟋蟀在深夜里在床下低语

这首诗是唐代诗人王昌龄的《长信宫词五首》之一。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 燕歌行 忆年十五发初长，为君许嫁登君堂。（回忆当年十五岁时头发刚刚长出来，你答应嫁给我登上你的殿堂） 蘼芜薜荔裁衣裳，步移珊珊响明珰。（用蘼芜草和薜荔叶来裁剪衣服，步履移动间发出清脆的响声） 扬蛾宛转入兰房，一心持赠无相忘。（展开蛾眉优雅地进入兰花房中，一心一意赠送礼物绝不忘记） 百年比翼两鸳鸯

【解析】 本诗是一首抒情诗，主要通过宴会上宾客的欢乐生活，表达了人生短暂的感慨。全诗四章，每章四句，采用重章叠唱的方式，反复咏叹，以“乐”字为线索贯穿全文，层层推进，层层深化，表现了诗人对人生短暂的深沉感慨和对人生真谛的思考领悟。 第1章： 宾朋满堂,酒盈觞杯。何为欢娱?弹琴鼓瑟。 衣不如新,布衣素服。有新人儿,莫忘旧情。 高天广袤,皓月当空。忧心忡忡,难说其中。 鸣鹤在阴,其声悠扬。有美之人

猛虎生活在深山中，额头上有白毛，身上的斑纹很清晰。整天猎取食物来填饱肚子，樵夫不敢从它身边走过。 老虎于是托付巫咸，去向山神申诉。山神大怒斥责老虎，说上天喜欢生养万物，而你却吃人。 老虎低头对山神说道，山南是鹿群和麋鹿，他们的爪牙不足以保护自己。 早上在林间漫游，晚上就能成为鼎中的美味佳肴。如果老虎不吃人，我们与麋鹿麋鹿一样，将长时间地被烹煮。 唉！人们畏惧凶猛的野兽，却厌恶善良的生灵

相逢行 这是一首描写贵族生活、反映当时上层社会生活的诗。全诗分为四段，每段都是一个故事或场景，描绘了一幅幅生动的画面，展现了当时贵族阶层的生活状况。 【注释】 1. 狭道：狭窄的道路。 2. 鞭：用鞭打的方式驱赶牲畜。 3. 翩翩：形容马儿奔驰的样子。 4. 华堂：华丽的大厅。 5. 奕叶：形容家族兴旺发达。 6. 伯子：排行老大的儿子。殿中郎：官名。 7. 仲子：排行第二的儿子。列金吾

【解析】 1．卑微易处（“处”：处在）居高难为胜（“胜”：成功）：比喻处于低位容易，居于高位很难。 2．民恶其上，鬼瞰高明：百姓讨厌上面的人，鬼神也看不惯高高在上的统治者。 3．日中则昃，天地忌盈：太阳到了正午便要偏西，天地之间忌讳满盈。 4．宁为曳尾，无为牺牲：宁愿像曳尾的乌龟那样安于卑下的生活，而不愿做祭坛上的牺牲品。 5．歌以言之，居高难为胜：用歌声表达自己的心声，居高临下难以成功。