虚室原生白，寥寥一榻清。
石坛云影度，金掌露光凝。
叩齿宫神集，斋心道气澄。
三尸能斩却，铅汞自然成。
这首诗是唐代诗人李白创作的，全诗如下：
题陈道士处静轩
虚室原生白，寥寥一榻清。
石坛云影度，金掌露光凝。
叩齿宫神集，斋心道气澄。
三尸能斩却，铅汞自然成。
注解：
这首诗描写了陈道士处静轩的景色和道士修炼的场景。
“虚室原生白，寥寥一榻清。”描绘了陈道士处静轩的宁静和清净。这里的“虚室”指的是道士的住所，给人一种空灵、神秘的感觉。“生白”可能是指道士的修行已经达到一种纯净无暇的境界。“寥寥”一词用来形容房间的空旷，给人一种寂静、宁静的感觉。“一榻清”则是指道士的卧榻也显得非常清净。
“石坛云影度，金掌露光凝。”描述了陈道士处静轩周围的环境。“石坛”可能是指道士用来修炼的地方，“云影度”可能是指云彩在石头上投下的阴影，给人一种飘渺、神秘的感觉。“金掌露光凝”则是指早晨阳光照射在金制的法器上，使它们闪耀着光芒。这两句诗描绘了一幅美丽的画面，让人仿佛置身于仙境之中。
“叩齿宫神集，斋心道气澄。”描述了道士在修炼时的仪式。“叩齿”是一种修行仪式，通过叩击牙齿来发出声音，以表达对神明的敬仰。“宫神聚”可能是指道士与神明之间建立了联系，他们的心灵相通。“斋心道气澄”则是指道士通过修行净化心灵，使自己的道气变得纯净无瑕。
“三尸能斩却，铅汞自然成。”这句话表达了道士修炼的成果。“三尸”可能是指人体中的三个邪恶的灵魂，它们常常干扰人的修行进程。“铅汞自然成”则是指道士通过修炼，使得自己的身体变得健康，甚至能够将铅汞这样的有害物质转化为有益物质。这是道教的一种修炼方法，旨在通过调整人的身体状态，以达到长生不老的目的。
赏析：
这首诗通过对陈道士处静轩的描写，展现了道士修炼的场景和修行的过程。诗中运用了大量的意象，如“虚室”、“石坛”、“云影”、“金掌”等，这些意象都充满了神秘色彩，让人仿佛置身于仙境之中。同时，诗人还通过描绘道士的修炼仪式和修行成果，展现了道教的精神内涵和修行之道。整首诗语言简练，意境深远，是一首优秀的诗歌作品。