久住天丘号羽人，万株松柏一吟身。
秋林扫叶安茶灶，雨径留苔当坐茵。
仙境道心同寂静，诗情字体两清新。
相从拟学还丹诀，尚恐缘应隔两尘。
【注释】：
- 寄致政彭太常：写给已经退休的官员彭永年（号太常）的信。
- 久住天丘号羽人：长久住在天台山，自称为羽人。
- 万株松柏一吟身：在万株松柏之中吟诵，自己好像成了一株松柏。
- 秋林扫叶安茶灶：在秋天的树林里，扫落叶来安放烧茶的火灶。
- 雨径留苔当坐茵：雨水湿润的路径上，长满了苔藓，可以当作座垫。
- 仙境道心同寂静：如同仙境一样，心境宁静而纯净。
- 诗情字体两清新：诗意和书法都呈现出清新的风格。
- 相从拟学还丹诀：一起学习炼丹术的方法。
- 尚恐缘应隔两尘：恐怕因缘分关系而不能与世俗之人保持距离。
【赏析】：
这是一首写给已退休官员彭永年的书信，抒发了诗人对官场生活的厌倦，以及向往自然、归隐田园的心情。
首联“久住天丘号羽人，万株松柏一吟身”，描述了诗人在天台山居住的情景，自比为羽人，意寓高洁脱俗。万株松柏象征着坚韧不拔的精神，诗人在这里仿佛化身为一株松柏，悠然自得。这一句展现了诗人内心的宁静与超然。
颔联“秋林扫叶安茶灶，雨径留苔当坐茵”，进一步描绘了诗人隐居的生活状态。他选择在秋日的树林中清扫落叶，以安放烧茶的火灶；雨水湿润的小径上，长满了苔藓，可供休息时坐垫之用。这两句诗表达了诗人对于隐居生活的满足和享受。
颈联“仙境道心同寂静，诗情字体两清新”，诗人将仙境中的道心与自身的心境相提并论，认为两者都达到了清净的状态。同时，他也将自己的诗意与书法风格并置比较，强调其清新脱俗的特点。这两句反映了诗人对理想生活的向往以及对世俗纷扰的淡泊态度。
尾联“相从拟学还丹诀，尚恐缘应隔两尘”，表达了诗人想要学习炼丹术的愿望，同时也流露出对世俗关系的担忧。他认为虽然想要追求精神上的解脱，但可能因为人际关系而无法完全摆脱红尘的束缚。这体现了诗人对生活哲学的深刻思考。
整首诗歌以隐居生活为主题，通过对自然环境的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对于理想生活的向往和对世俗纷争的超脱。
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