拄杖闲支万壑巅，聊将按牒讯灵泉。
只言海浪霏琼液，不道云根产玉田。
洗钵鸟衔香稻粒，流花涧带瑞禾烟。
从来名迹矜奇幻，输与空山自在禅。
【注释】
梁自献：指梁周翰，字孟与。潘孟与：指宋代诗人潘大临，号紫溪野翁。邀游：邀请游览。金粟泉：在今江西南昌市西。万壑巅：万壑，深山中沟壑很多。巅，山峰之巅。按牒：指官府文书或公文。灵泉：指金粟泉。只言海浪霏琼液，不道云根产玉田：意谓只有海水飞溅起如玉的浪花，却没有说泉水从云根流出。洗钵：僧人洗涤食器用的钵，这里借指僧钵。衔香稻粒：鸟儿衔着香稻米粒来吃。流花涧：指有花流下的水涧。瑞禾：即瑞草，一种生长在山谷中的奇花。烟：雾气。从来名迹矜奇幻，输与空山自在禅：向来有名的遗迹都因神奇而受到夸赞，却输给这空山的自在禅了。空山：指山中空旷无物的处所。
【赏析】
这首诗写于宋神宗熙宁六年（1073年）春，梁周翰任江西提刑时所作。
第一句“拄杖闲支万壑巅”，是说他拄着拐杖在万壑峰顶闲行，这万壑峰是庐山西北面的高峰，也是全山最高处。万壑，即千仞，形容山峰高耸。支，支撑。第二句“聊将按牒讯灵泉”，意为他拄杖闲步在万壑峰上，只是随意地查阅一下有关金粟泉的文献资料。按牒，是古代官员持以凭证、凭信、凭据等，此处用来泛指公文。第三两句“只言海浪霏琼液，不道云根产玉田”，意谓只有海水飞溅起了如玉般晶莹的浪花，却没有说泉水是从云雾缭绕的山峰里流淌出来的。只言……不道……，意谓只有……没有……。霏，飘洒的样子。琼液，美玉制成的液体，此指泉水。不道，不知道。云根，指山峰的根基所在。玉田，美玉般的田地。第四句“洗钵鸟衔香稻粒”是说鸟儿衔着稻米来啄食，这是在描写金粟泉旁的景色，香稻粒被小鸟衔去，而泉水却在不断地流溢出来。第五句“流花涧带瑞禾烟”是说流花涧的水气蒸腾上升形成云雾，那烟雾弥漫着像瑞禾一样，给人一种仙境的感觉。流花涧，指山间小涧流水清澈，水面上有花瓣飘落形成的水流。瑞禾，指生长于山谷中的奇花。第六句“从来名迹矜奇幻，输与空山自在禅”，是说自古以来那些著名的遗迹都被人们认为是神奇的杰作，但是这些奇观比起这空山中的自在禅来说就差得太远了。从来，自古以来。名迹，名胜古迹。矜奇幻，认为奇妙神奇。输与，比得上。空山，指远离尘嚣、清幽静谧的山。自在禅，指超脱世俗、悠然自得的禅理。
这首诗写景抒情并重。写景，突出自然之美；写情，突出禅意之深。前四句写庐山万壑峰顶的自然景观，用词讲究，意境开阔，给人以雄浑壮丽之感。后四句写庐山万壑峰顶的禅意，以物喻情，含蓄隽永，耐人寻味。