淇门不减越江头,卫女宁论越女游。
濮上春花如锦绣,桑中五月采莲舟。
【注释】淇门:指卫河的入海口。濮上:即濮水,在今河南省范台县东北。春花:比喻女子的美丽。
【赏析】此诗为追记百泉游事而作。首二句写自己归途中游览古迹,不禁想起卫女、越女之游,感叹当年卫、郑之间男女相欢,比之越女与东施更胜一筹。“濮上”句是说濮上春花犹如锦绣。末句写自己乘船到桑中采莲,意指自己当年也曾有过如郑庄公与陈国女娃一样的爱情,但最终没有成就。全诗抒发了诗人对往事的回忆以及对自己感情经历的感慨。
淇门不减越江头,卫女宁论越女游。
濮上春花如锦绣,桑中五月采莲舟。
【注释】淇门:指卫河的入海口。濮上:即濮水,在今河南省范台县东北。春花:比喻女子的美丽。
【赏析】此诗为追记百泉游事而作。首二句写自己归途中游览古迹,不禁想起卫女、越女之游,感叹当年卫、郑之间男女相欢,比之越女与东施更胜一筹。“濮上”句是说濮上春花犹如锦绣。末句写自己乘船到桑中采莲,意指自己当年也曾有过如郑庄公与陈国女娃一样的爱情,但最终没有成就。全诗抒发了诗人对往事的回忆以及对自己感情经历的感慨。
【注释】 可讶:可怪。 司徒庙:指东晋司徒王导祠。 孺子坟:指东晋孝子王献之墓。 哲人:贤人。 一哭:为王献之哭泣。 汉鼎:喻国家。 江畔草:指江边草,即“江浦草”的简称。 松上云:指松树之上的白云,即“松云”的简称。 车马客:指来往的车马宾客。 【赏析】 这是一首题壁诗。诗人在徐州刺史任内,路过东晋司徒王导祠堂时,见门联上写着“门引江浦草”,下联写“榻留松云”。于是,他挥毫写下了这首诗
注释: 南州:指南方。 不读南州传,谁知高士心:不读《南史》,不知高士的内心。 江城遗冢:江边的古城遗址上,有一座高士的坟墓。 春日古祠深:春天的阳光下,古祠堂显得幽深寂静。 竹鸟嘤嘤合:鸟儿在竹林中鸣叫,声音和谐。 松墙靡靡阴:松树的影子在墙上摇曳。 曲江千载碣:曲江边上有一块千年前的石头。 书罢泪盈襟:读完碑文后,眼泪流满了衣襟。 赏析: 这是一首悼念古人的诗
这首诗由八句组成,每句都蕴含着深厚的意象和情感。以下是逐句的解释与赏析: 1. 经长陵诣黄花镇(过长陵到黄花镇) - 注释:长陵是古代帝王的陵墓,黄花镇则是诗人经过的地方。 - 赏析:这两句描绘了诗人从古都出发,经过一片荒凉的土地,最终到达一个宁静而美丽的小镇的场景。 2. 沙岭群峰会(沙岭上群峰汇聚) - 注释:沙岭,即山岭,这里指代连绵的山脉;群峰汇聚,意味着山峰众多,形成了壮观的山景。
韩文公祠 袁州山在城中,韩庙倚山清。 冕服前朝貌,文章百代名。 石苔犹马路,春竹自莺声。 立望潮阳近,翻翻海气征。 注释: 1. 袁州山在城中,韩庙倚山清。这句诗描述了韩文公祠的位置和周边环境。 2. 冕服前朝貌,文章百代名。这句话表达了韩文公的服饰和文章在当时以及后世都具有深远的影响力。 3. 石苔犹马路,春竹自莺声。这句诗描绘了韩文公祠周围的自然景观,以及春天里鸟儿的啼鸣。 4.
鹅湖书院 书院佛堂边,颓垣岭谷连。 四时僧酒扫,千古俨高贤。 立壁东莱毅,悬河子静偏。 众流终一海,流泪考亭前。 注释: 鹅湖书院:位于中国江西省上饶市铅山县鹅湖镇的一座古代书院。 佛堂边:指书院旁边有佛堂。 颓垣岭谷连:形容书院周围环境荒凉,颓败的墙壁与山间的小径相连。 四时僧酒扫:指一年四季,僧侣们都会打扫书院,以示敬仰。 千古俨高贤:意为书院自古以来都是高贤的聚集地
徐苏二祠 孺子真高特,云卿崛后先。 挥锄傲汉冕,捆屦卧江烟。 宁饫糟糠毕,耻同贪浊全。 凄凉百代宇,怅望一潸然。 注释: 1. 孺子:指孔子的弟子颜回,他以高尚的道德品质著称,被称为“孺子”。 2. 云卿:指汉代董仲舒,他是西汉著名的儒学大师和政治家,有很高的学术造诣。 3. 挥锄傲汉冕:形容自己像董仲舒那样在朝廷上敢于直谏,不卑不亢。 4. 捆屦卧江烟:形容自己像颜回那样清贫自守
武阳郡公祠 惠爱前人迹,追思后代心。 洪都观察庙,香火古江浔。 白日江山过,青松霜露深。 亦知精爽异,应厌鼓鼙音。 注释: 武阳郡公祠:指的是纪念武阳郡公的祠堂。 惠爱:对别人的恩惠爱护。 前人迹:指前人的足迹或事迹。 追思:思考怀念。 后代心:后代的心愿和心情。 洪都观察庙:位于江西南昌市的一座寺庙,名为“洪都观”。洪都观察是指宋代的名将李显忠担任江西洪州(今南昌)知府时的官职名称。 香火
胡蔓黄河限,秦亡紫塞存。 碛沙浮落日,寒雾宿疏墩。 哨马三边动,烧荒千里昏。 将军拜金印,白骨不曾论。 注释: - “胡蔓”是“胡地的边际”的意思,这里指代的是边塞地区。 - “黄河限”意味着黄河是边界的象征,这里的“限”字暗示了黄河在地理位置上的重要性和边界的意义。而“秦亡”则指的是秦朝的灭亡,这可能象征着一种衰败或不稳定的状态。 - “紫塞”是古代用以指代边关的地名
寺 不睹空王宇,谁兴浩劫心。 散花疑白象,布地果黄金。 水雾飞梁洒,夕阳迥殿阴。 独嗤簪绂客,游赏托云林。 译文: 在没有见到空王(佛教传说中的佛)的寺庙里,谁能兴起浩劫之心? 像散花那样白色的大象,像铺地金那样闪闪发光。 水雾从屋上飞过,梁上的水珠像洒下的金子一样。 夕阳斜照到殿顶,一片阴影映在地上。 只有那些身穿官服的人,才喜欢去游览这美丽的云林寺。 赏析:
【注释】 银山寺:坐落在今江西南昌市东北的银山南麓,故名银山寺。倚铁壁:指背靠铁色山崖。天外:天空之外。削三峰:像刀劈一般从云中削出。下见:在下面看见。林中寺:指庐山东林寺,因建在山林中而得名。来闻午后钟:在傍晚时分听到寺院里的钟声。雷雨拔门松:指雷电击落松树而形成的门。西望诸陵接:向西远望,群山与诸陵相接。云成五色龙:云雾缭绕如五色龙腾舞。 【赏析】 这首诗写游庐山所见景物。首句“银山倚铁壁”
【注释】 昔日:往日。武王:周武王,名姬发,公元前1046年灭商后建立周朝的君主。东阅:视察,巡视。龙争虎斗:比喻两军相持或竞争非常激烈。至今悲:至今还令人哀思。漂自:漂浮下来。化为:变为。商地:商朝国都。孟津:在今河南孟县南。翻作:倒插成旗的样子。白云翻作:指云像旗一样倒挂在空中(指黄河水从山上倾泻而下的景象)。 【赏析】 这是一首纪游诗。诗中追忆了武王东渡时的情景
西山西望自堪愁,耐可源泉向北流。 不见玉台歌舞处,可怜昔日帝王州。 【注释】: 归途览咏古迹并追记百泉游事八首(其一) 1. 西山西望自堪愁:在西边的山眺望西,令人感到惆怅。2. 耐可:勉强,姑且。3. 源泉:水源,泉水。4. 向北流:往北流淌。5. 不见:没有看见6. 玉台:指汉武帝刘彻的宠妃李夫人。7. 歌舞:歌舞娱乐。8. 可怜:可惜、可悲。9. 昔日帝王州:往日的帝王居住之地。10.
【诗句注释】: 雷首千峰:指雷首山,位于山西省晋中市寿阳县西南15公里。 蛇盘千里:形容山势如蜿蜒的巨蛇。 翠云生:形容山色秀绿如云。 北岳分明:指五台山,位于太原市东北40公里。 辽阳跨海:指辽阳,位于辽宁省西部。 【译文】: 雷首山上千座山峰像被锦锻剪裁一样整齐,山势蜿蜒如蛇盘绕千里远,秀美的景色犹如翠绿色的云朵般连绵不断。 我从这里开始向北,清晰的方向是要去五台山
【注释】: 河济谁言不共流:黄河、济水谁能说它们不一同奔流呢? 青春恶浪古怀州:青春时期,黄河的水波恶浪,就像怀州的旧事。 荡摇少室三花树:少室山的三棵松树在风中摇曳不定。 倒映天坛白石楼:天上的玉皇阁倒映在水中,犹如白石楼一般。 【赏析】: 《归途览咏古迹并追记百泉游事八首》是唐代诗人王维创作的组诗作品。此组诗共八首,分别写于天宝三年(744年)至四年间。这组诗歌以游览为题
这是一首描绘自然景观的诗。下面是逐句释义: 袅袅丹崖倒碧松, 丹崖是指红色的岩石,丹崖倒映在碧绿的松林中,形成了一幅美丽的画面。 悬泉一道挂飞龙, 悬泉指的是瀑布,一道挂在山崖上的瀑布如同一条飞舞的巨龙。 闲磨石镜惊山鸟, 石镜是一块平滑如镜的石头,诗人在这里形容它像镜子一样反射着周围的景色,使山中的鸟儿受到惊吓。 映出青天对雪峰, 青天指天空的颜色,雪峰则是远处的山峰。诗人通过这个比喻
``` 杜山曾有凤来鸣,凤舞山青海月明。 传道有人回峰去,九天风散玉箫声。 诗句解析 - 杜山:可能象征着某种精神或理想的居所。 - 凤来鸣:凤凰是吉祥的象征,通常与高贵、纯洁和力量等正面品质相联系。 - 凤舞山海:凤的舞蹈象征着优雅和自由,同时也暗示了大自然的壮丽景观。 - 青海月明:青海湖在此处可能代表了辽阔的视野和深远的思考空间。 - 传道:传达或传播某种理念、信仰或知识。 -