有田负郭不饿死,且自射猎芒砀泽。
寄寄庵子
有田负郭不饿死,且自射猎芒砀泽。
注释:
有田有地(负郭),即使如此也不会饿死,还可以自己打猎,在芒砀泽(射猎)。
赏析:
这首诗是明代著名诗人李梦阳的作品《寄寄庵子》。诗中通过描绘一个人拥有田地和山林的富足生活,表达了作者对这种生活方式的欣赏。同时,诗人也借由这种生活方式,表达了对于个人自由、独立和追求的精神寄托。
有田负郭不饿死,且自射猎芒砀泽。
寄寄庵子
有田负郭不饿死,且自射猎芒砀泽。
注释:
有田有地(负郭),即使如此也不会饿死,还可以自己打猎,在芒砀泽(射猎)。
赏析:
这首诗是明代著名诗人李梦阳的作品《寄寄庵子》。诗中通过描绘一个人拥有田地和山林的富足生活,表达了作者对这种生活方式的欣赏。同时,诗人也借由这种生活方式,表达了对于个人自由、独立和追求的精神寄托。
【注释】 可讶:可怪。 司徒庙:指东晋司徒王导祠。 孺子坟:指东晋孝子王献之墓。 哲人:贤人。 一哭:为王献之哭泣。 汉鼎:喻国家。 江畔草:指江边草,即“江浦草”的简称。 松上云:指松树之上的白云,即“松云”的简称。 车马客:指来往的车马宾客。 【赏析】 这是一首题壁诗。诗人在徐州刺史任内,路过东晋司徒王导祠堂时,见门联上写着“门引江浦草”,下联写“榻留松云”。于是,他挥毫写下了这首诗
注释: 南州:指南方。 不读南州传,谁知高士心:不读《南史》,不知高士的内心。 江城遗冢:江边的古城遗址上,有一座高士的坟墓。 春日古祠深:春天的阳光下,古祠堂显得幽深寂静。 竹鸟嘤嘤合:鸟儿在竹林中鸣叫,声音和谐。 松墙靡靡阴:松树的影子在墙上摇曳。 曲江千载碣:曲江边上有一块千年前的石头。 书罢泪盈襟:读完碑文后,眼泪流满了衣襟。 赏析: 这是一首悼念古人的诗
这首诗由八句组成,每句都蕴含着深厚的意象和情感。以下是逐句的解释与赏析: 1. 经长陵诣黄花镇(过长陵到黄花镇) - 注释:长陵是古代帝王的陵墓,黄花镇则是诗人经过的地方。 - 赏析:这两句描绘了诗人从古都出发,经过一片荒凉的土地,最终到达一个宁静而美丽的小镇的场景。 2. 沙岭群峰会(沙岭上群峰汇聚) - 注释:沙岭,即山岭,这里指代连绵的山脉;群峰汇聚,意味着山峰众多,形成了壮观的山景。
韩文公祠 袁州山在城中,韩庙倚山清。 冕服前朝貌,文章百代名。 石苔犹马路,春竹自莺声。 立望潮阳近,翻翻海气征。 注释: 1. 袁州山在城中,韩庙倚山清。这句诗描述了韩文公祠的位置和周边环境。 2. 冕服前朝貌,文章百代名。这句话表达了韩文公的服饰和文章在当时以及后世都具有深远的影响力。 3. 石苔犹马路,春竹自莺声。这句诗描绘了韩文公祠周围的自然景观,以及春天里鸟儿的啼鸣。 4.
鹅湖书院 书院佛堂边,颓垣岭谷连。 四时僧酒扫,千古俨高贤。 立壁东莱毅,悬河子静偏。 众流终一海,流泪考亭前。 注释: 鹅湖书院:位于中国江西省上饶市铅山县鹅湖镇的一座古代书院。 佛堂边:指书院旁边有佛堂。 颓垣岭谷连:形容书院周围环境荒凉,颓败的墙壁与山间的小径相连。 四时僧酒扫:指一年四季,僧侣们都会打扫书院,以示敬仰。 千古俨高贤:意为书院自古以来都是高贤的聚集地
徐苏二祠 孺子真高特,云卿崛后先。 挥锄傲汉冕,捆屦卧江烟。 宁饫糟糠毕,耻同贪浊全。 凄凉百代宇,怅望一潸然。 注释: 1. 孺子:指孔子的弟子颜回,他以高尚的道德品质著称,被称为“孺子”。 2. 云卿:指汉代董仲舒,他是西汉著名的儒学大师和政治家,有很高的学术造诣。 3. 挥锄傲汉冕:形容自己像董仲舒那样在朝廷上敢于直谏,不卑不亢。 4. 捆屦卧江烟:形容自己像颜回那样清贫自守
武阳郡公祠 惠爱前人迹,追思后代心。 洪都观察庙,香火古江浔。 白日江山过,青松霜露深。 亦知精爽异,应厌鼓鼙音。 注释: 武阳郡公祠:指的是纪念武阳郡公的祠堂。 惠爱:对别人的恩惠爱护。 前人迹:指前人的足迹或事迹。 追思:思考怀念。 后代心:后代的心愿和心情。 洪都观察庙:位于江西南昌市的一座寺庙,名为“洪都观”。洪都观察是指宋代的名将李显忠担任江西洪州(今南昌)知府时的官职名称。 香火
胡蔓黄河限,秦亡紫塞存。 碛沙浮落日,寒雾宿疏墩。 哨马三边动,烧荒千里昏。 将军拜金印,白骨不曾论。 注释: - “胡蔓”是“胡地的边际”的意思,这里指代的是边塞地区。 - “黄河限”意味着黄河是边界的象征,这里的“限”字暗示了黄河在地理位置上的重要性和边界的意义。而“秦亡”则指的是秦朝的灭亡,这可能象征着一种衰败或不稳定的状态。 - “紫塞”是古代用以指代边关的地名
寺 不睹空王宇,谁兴浩劫心。 散花疑白象,布地果黄金。 水雾飞梁洒,夕阳迥殿阴。 独嗤簪绂客,游赏托云林。 译文: 在没有见到空王(佛教传说中的佛)的寺庙里,谁能兴起浩劫之心? 像散花那样白色的大象,像铺地金那样闪闪发光。 水雾从屋上飞过,梁上的水珠像洒下的金子一样。 夕阳斜照到殿顶,一片阴影映在地上。 只有那些身穿官服的人,才喜欢去游览这美丽的云林寺。 赏析:
【注释】 银山寺:坐落在今江西南昌市东北的银山南麓,故名银山寺。倚铁壁:指背靠铁色山崖。天外:天空之外。削三峰:像刀劈一般从云中削出。下见:在下面看见。林中寺:指庐山东林寺,因建在山林中而得名。来闻午后钟:在傍晚时分听到寺院里的钟声。雷雨拔门松:指雷电击落松树而形成的门。西望诸陵接:向西远望,群山与诸陵相接。云成五色龙:云雾缭绕如五色龙腾舞。 【赏析】 这首诗写游庐山所见景物。首句“银山倚铁壁”
这首诗是唐代诗人王建的作品。诗的内容主要是表达诗人对朋友的关心和期望,同时也反映了当时社会的一些现象。 第一句“嘤其鸥矣彼何求,天下愿识韩荆州。”表达了诗人对友人的关心和担忧。他认为朋友可能因为自己的过失而受到别人的非议或误解,因此他希望天下的人能够了解并认识这位朋友。 第二句“心倾义投神便往,万古不废江河流。”则表现了诗人与朋友之间的深厚友谊。他认为他们的友谊就像江河一样长久不变
【诗句释义】 石峰子,过去住在石峰山,茅草屋的岩石壑洞里。松树孤零零地长在桂丛旁,白日宁静;坐在岩石上观赏溪水潺潺流淌。 石峰子,你曾乘鸾凤觐见帝王,如今几春秋?猿猴哀啼,鸿鹄忧愁。不久前为四岳振扬南州之风,珠崖琼海的毒害已收。 丹穴有凤凰鸣啾啾,希望你早日到西周来。路过旧山不要停留太长时间。 君不见旧山头,葛藤缠绕遮蔽了寒泉。 【注释】 1. 石峰子:指诗人自己。 2. 昔住石峰山
这首诗出自唐代诗人李白的《赠郑谏议十首》之一。下面是对这首诗的逐句释义和赏析: 赠郑生 狐裘 —— 用狐皮制成的裘衣,这里指代郑生的穿着。 骝马 —— 一种骏马,这里泛指骑乘。 谁家子 —— 指郑生是谁家的儿子,暗示其身份不凡。 往来驰骤 —— 形容郑生骑马奔驰的样子。 尘沙起 —— 形容马蹄扬起的尘土。 右撚羽箭 —— 右手握着羽箭。 左把弓 —— 左手拿着弓。 仰射 —— 仰面射箭。 忽堕
这首诗是唐代诗人李贺的《龙仙引赠骆员外》。 译文: 壮士在世上,如同做梦一般,俗人只知享乐,生死都如瓮中之鳖。 世间万物消长变化就像蒿草,劳劳碌碌却无所作为。你求得勾漏学稚川的丹诀,往来栖息在罗浮山间。 自从异人传授你丹诀,你便化身为飞龙仙。左手携浮丘,右手执洪厓,樗里景纯跟随你的左右。 昆仑巍峨屹立于天外,黄河九曲曲折像衣带。南支江湖楚蜀汇流,北支险塞华夷分界。 年轻时振奋精神登上贺兰山巅
诗句如下: 黄云横天海气恶,前飞鹙鸧后叫鹤。 译文: 天空中弥漫着厚重的黄色云层,海风也变得恶劣起来,仿佛能刮倒屋顶,而前有飞鸟翱翔,后有鹤鸣。 赏析: 此句描绘出一幅壮阔的景象,黄云如幕,海风如刀,给人一种压迫感和荒凉之感。前有飞翔的鹙鸪、鹳,它们在空中自由翱翔,象征着李中丞的不羁和豪迈;后有鹤鸣,则预示着李中丞的到来将给这片土地带来新的生机和希望
诗句 1 雨燕醉歌 - "雨燕"可能指的是在风雨中飞舞的燕子,而"醉歌"则可能暗示着一种陶醉或欢愉的情感。这两句可能是在描绘一种在恶劣天气中仍保持乐观情绪的场景。 2. 迅雷击城鸦欲翻 - "迅雷"指的是雷声和闪电,"击城"表明这种雷声非常强烈,足以震撼城墙,使得乌鸦想要飞起来逃跑。这里的描写传达了强烈的视觉和听觉冲击力。 3. 黑云压天白昼昏 - "黑云"指乌云,"压天"说明它们非常高