沈湎何曾日举杯，殷勤荷锸越王台。
疏狂岂必青蝇吊，卑湿何劳子服来。
夷惠半生虚白首，彭殇一笑总黄埃。
文章速朽都无恨，化作瑶葩亦见才。
【注释】
①王处士：指王锡，作者好友。灵柩：棺材。祔：归附，安葬。锡山：在今无锡市西南。《史记．留侯世家》载：项羽封刘邦为汉王，刘邦“徙霸上，使人请之河上，”项羽说：“若个解具”，即表示拒绝。后刘邦入关中，项羽派兵拒守函谷关，刘邦用离间计，遣张良、樊哙送信给项羽的部将钟离昧，劝其与刘邦共攻项羽。钟离昧杀项王，以兵降汉。
②沈湎：酒醉。何曾：多久没有喝酒。
③疏狂：放荡不羁。青蝇：比喻谗佞小人。曳锸：拖着铁锹挖土。越王台：相传春秋时吴王夫差掘池为玩，筑台于池上，后被勾践毁之。
④卑湿：低湿，形容环境恶劣。子服：孔子弟子子服景伯。
⑤夷惠：指商末孤竹君的两个儿子箕子和比干。箕子出亡后，曾作过商纣王的臣子。后来周武王伐纣灭商，箕子才返回故乡。夷惠：指商末孤竹君的两个儿子箕子和比干。箕子出亡后，曾作过商纣王的臣子。后来周武王伐纣灭商，箕子才返回故乡。
⑥彭殇：彭祖和殇子，都是传说中人的寿命长短不同的例子。黄埃：尘土。
⑦瑶花：美玉雕成的花，这里指精美的诗文。
【译文】
我和你饮酒作乐的日子已经很久没有过了，今天你带着你的棺枢回到故乡去了。
殷勤地拖着铁锹，越过越王台去埋葬你吧！
你不须要担心那些飞来苍蝇般的谗言诽谤，也不必担忧那潮湿的低洼之地。
你一生清高自许，可说是夷惠一般的贤人啊，但终究不免一死。
彭祖长寿，而殇子夭折，这有什么稀奇？
你的文采如瑶花一样，是不会有朽坏的命运的。即使化为泥土，也还是见得到你的才华的。
【赏析】
这是一首吊唁友人的挽辞。诗人在《送王处士序》里提到：“余少时学为诗，得六朝人风调。”可见这首诗也受到当时风气的影响。
诗的开头“沈湎何曾日举杯，殷勤荷锸越王台”，就透露了王处士生前与李白有过交往的消息。据《旧唐书·李华传》，李白曾在长安待诏翰林，因权贵排挤，不得志而离开长安，漫游各地。他与王处士有交情，所以王处士死后，李白要来为他送行。
第二句“殷勤荷锸越王台”中的“越王台”就是当年楚霸王项羽修筑的“霸王城”。据《史记．项羽本纪》载：项羽曾派人挖掘汉王刘邦的父亲刘太公的坟墓。刘邦得知后，大怒，亲自带兵攻打项羽。项羽闻讯，立即派兵迎战，并筑城于鸿门，欲置刘邦于死地。后来刘邦采用陈平之计，通过舞剑弄印向项羽示警。项羽知是计，遂释还太公。刘邦于是称病不朝，回军驻灞上。此事发生后不久，项羽便自杀身亡了。李白在这里用这个典故来讽刺当权者对异己的排斥和打击。
第三句“疏狂岂必青蝇吊”中的“青蝇吊”也是用典。据说战国时期齐国宰相孟尝君曾受到齐湣王的排挤，他只好到魏国投靠魏文侯。魏文侯十分器重他，经常召见他，并把衣袖拽起来给他看，说：“寡人闻冯先生贤，故迎先生于千里之外。今闻先生困厄身辱，寡人使使持节，吊先生之舍，先生何如？”意思是说：“听说你遭难，我特地派使者来慰问你。”这里的“吊”字，就是慰问的意思。后来这个典故就成为“飞来吊”的成语了。
第四句“卑湿何劳子服来”，是说既然连一个能安慰你的人来也没有的话，那么请你不要悲伤吧！“子服”就是孔子的门徒子服景伯的省称。孔子曾说过：“丘少居在下位，无与贤人交者，终不以居易道事。”孔子自己虽然谦虚谨慎，但他并不希望别人对他过分的尊敬和礼遇。李白用这个典故来讽刺那些谄媚拍马的人。
第五句“夷惠半生虚白首，彭殇一笑总黄埃”中的“夷惠”是指商末孤竹君的两个儿子箕子和比干的合称，他们因不愿仕纣王而隐居深山，后来被商纣王所害。夷惠半生虚白首就是形容他们晚年生活贫苦，过着寄人篱下的生活。“彭殇”是指传说中的长寿者彭祖和夭折者殇子。“一笑总黄埃”则是说他们的一生都像尘世一样短暂。
第六句“文章速朽都无恨”中的“文章”是指自己的诗作和文字，“速朽”是指很快地腐烂掉，也就是很快就消失。“都无恨”就是没有什么遗憾。“瑶花”是美玉雕成的花，这里用来比喻自己优美的诗篇。
最后一句“化作瑶葩亦见才”，则是说自己虽然死了，但美好的诗篇却永垂不朽。“瑶葩”也是美玉雕成的花，这里用来形容自己的诗篇如同盛开的鲜花一样美好。