重来听讼海云间，司寇冠形似华山。
中正自教金矢得，神明长与玉琴闲。
湘累子姓怜三户，白傅诗篇动百蛮。
咫尺台门高不极，肯容狂客一追攀。
重来听讼海云间，司寇冠形似华山。
中正自教金矢得，神明长与玉琴闲。
湘累子姓怜三户，白傅诗篇动百蛮。
咫尺台门高不极，肯容狂客一追攀。
注释：
- 重来听讼海云间：指重新回到官府处理案件，在海云之间。
- 司寇冠形似华山：形容官帽的样式像华山一样雄伟。
- 中正自教金矢得：意为自己用金制的弓箭进行自我教化和修炼。
- 神明长与玉琴闲：形容官员在处理政务的同时，也能享受音乐的陪伴。
- 湘累子姓怜三户：指的是春秋时期楚共王的后代被灭，只剩下三个儿子，即屈原。
- 白傅诗篇动百蛮：白傅，白居易，他写的诗篇感动了远方的人。
- 咫尺台门高不极：意思是即使距离很近的官府门前也很高，比喻官职高位难达。
- 肯容狂客一追攀：表示官府不会接纳一个狂妄自大的人。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，诗人通过描绘一幅壮丽的画面，表达了对正义和清廉的追求。首先，诗人以“重来听讼海云间”开篇，描绘出官府处理案件的场景，海云之间象征着公正无私的氛围。接着，“司寇冠形似华山”则形象地描述了官员帽子的形状，如同华山般雄伟。
“中正自教金矢得，神明长与玉琴闲”进一步描绘了官员的自我修养，用金箭自警，同时享受着音乐的乐趣。这既体现了官员的自律，也反映了他们对生活品质的追求。
“湘累子姓怜三户，白傅诗篇动百蛮”两句，诗人巧妙地将历史典故融入诗中。这里提到的“湘累”是指屈原，他是楚国贵族的后代，最后因政治原因被放逐；而“白傅”则指的是唐代诗人白居易，他的诗篇广为流传，感动了无数人。这两个典故都暗示了官员们应该具备的品质和影响力。
诗人并未止步于此，“咫尺台门高不极，肯容狂客一追攀”一句则展现了官府的高傲态度。它表达了即使是再近的地方，官府的门也显得高高在上，难以接近。这也反映了官场的冷漠和官僚主义。
这首诗通过丰富的意象和生动的描写，展现了官员们的正直、自律和追求。同时也揭示了官场的复杂性和冷漠性。
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