至人握大象，长为天下君。
澄潭龙不见，嘘气成风云。
维彼蒲衣子，渊玄莫能伦。
朝隐泰山霞，暮游洪河津。
仁义乃蘧庐，逍遥葆其真。
春雷惊百卉，阊阖涣波鳞。
时哉无与言，天倪一何神。
这首诗是一首咏怀诗，主要表达了作者对于至高无上、超越世俗的境界的向往。
“至人握大象，长为天下君。”这句话的意思是说，那些达到至高境界的人，就像握着巨大的大象一样，他们能够长久地统治着整个天下。这里的“至人”指的是那些已经达到了最高境界的人，而“握大象”则比喻他们拥有强大的力量和智慧。接着，“澄潭龙不见，嘘气成风云。”这句话描绘了一幅宁静而又神秘的景象：在清澈的潭水中，原本应该存在的龙却看不见了，但是通过某种神奇的力量，却能创造出风云。这里的“澄潭龙不见”可能是在暗示一种超脱世俗的境界，而“嘘气成风云”则是在表达这种境界的力量和神奇。
“维彼蒲衣子，渊玄莫能伦。”这句话是在赞美那些像蒲草一样的普通人。蒲草是一种生长在水边的植物，它的形状就像人的蒲团一样，因此被用来比喻那些平凡而又坚韧的人。这里的“渊玄莫能伦”则是在强调这些人的深奥和难以比拟之处。
“朝隐泰山霞，暮游洪河津。”这句话描绘了一幅日出和日落的场景：早晨的时候，人们可以看见泰山上的霞光；傍晚的时候，人们可以看见洪河边的景色。这里的“隐”和“游”分别代表了隐居和游历，都是人们在追求更高境界的过程中所采取的行动。
“仁义乃蘧庐，逍遥葆其真。”这句话则是在强调仁义的重要性。蘧庐是一种古代的车床，用来存放衣物。这里的“仁义”可以理解为仁义之道，而“逍遥葆其真”则是在强调保持内心的自由和纯真。
“春雷惊百卉，阊阖涣波鳞。”这句话则是对大自然的赞美。春天的雷声可以惊醒百花，而天空中的阊阖门则可以消散波浪般的云彩。这里的“惊百卉”和“涣波鳞”都是用来形容大自然的壮观和美丽。
这首诗通过对至人、蒲衣子、仁义、自然等元素的描写，展现了作者对于超脱世俗境界的追求和向往。整首诗充满了哲理和诗意，值得细细品味。