陵母何慷慨，一死如田光。
激子成功名，始终事汉王。
丈夫有侯嬴，妇人有陵母。
烈烈汉功臣，乃在一箕帚。
教子以忠贞，令名在人口。
天下既定时，陵封宜勿受。
请以母为侯，汤沐及诸舅。
伏剑墓门前，黄泉期速朽。
诗句原文及赏析如下：
- 陵母何慷慨，一死如田光
- 原文：“陵母何慷慨，一死如田光。”
- 赏析：这句诗描绘了陵母在关键时刻表现出的慷慨和坚定。她的勇敢和无私，如同古代的田光一样，为了信念和理想毫不犹豫地选择牺牲。这里的“田光”象征着古代忠臣的形象，他们的忠诚和勇气成为后人学习的榜样。
- 激子成功名，始终事汉王
- 原文：“激子成功名，始终事汉王。”
- 赏析：诗人通过“激子”和“汉王”的比喻，强调了陵母一生的追求和成就。她始终坚持着自己的信念和目标，最终在汉王的领导下取得成功。这里的“汉王”不仅是汉朝的开国皇帝，更是代表了一种理想和信仰，体现了陵母对国家的忠诚和对事业的执着追求。
- 丈夫有侯嬴，妇人有陵母
- 原文：“丈夫有侯嬴，妇人有陵母。”
- 赏析：这句诗表达了古代女性在家庭和社会中的不同角色和贡献。虽然她们没有男性那样的显赫地位和功绩，但她们用自己的方式为家庭和社会做出了巨大贡献。这里的“侯嬴”是战国时期著名的策士，而“妇人”则是指普通的女性，两者的对比突出了女性在不同领域的重要作用和价值。
- 烈烈汉功臣，乃在一箕帚
- 原文：“烈烈汉功臣，乃在一箕帚。”
- 赏析：这句诗赞美了陵母作为汉代功臣的高尚品质和伟大成就。她虽然没有显赫的地位或荣誉，但她的行为和精神成为了后人学习和敬仰的对象。这里的“箕帚”指的是扫帚，象征了平凡和谦逊，但却能成就伟大的事业。
- 教子以忠贞，令名在人口
- 原文：“教子以忠贞，令名在人口。”
- 赏析：这句诗表达了陵母对子女教育的价值观和期望。她重视品德和忠诚的教育，希望子女能够成为一个有德行、有责任感的人。这种教育观念不仅适用于个人成长，更对社会有着深远的影响。
- 天下既定时，陵封宜勿受
- 原文：“天下既定时，陵封宜勿受。”
- 赏析：这句诗反映了陵母对于权力和地位的看法。她认为一个人的价值不应该仅仅取决于他的成就或地位，而是要看他是否能够为社会做出贡献和影响。这里的“天下既定”指的是国家统一和安定的局面，而“陵封”则是对陵墓的称呼，寓意着生命的终结和永恒的存在。
- 请以母为侯，汤沐及诸舅
- 原文：“请以母为侯，汤沐及诸舅。”
- 赏析：这句诗表达了陵母希望获得尊重和荣誉的愿望。她希望通过自己的努力和成就得到应有的回报和认可。这里的“汤沐”是古代贵族的一种待遇，指享受洗浴的待遇；而“诸舅”则是指舅舅和其他亲人。
- 天下既定时，陵封宜勿受
- 原文：“天下既定时，陵封宜勿受。”
- 赏析：这句诗再次提及“天下既定”这一概念，强调了当时的政治和社会背景。在这种背景下，陵母希望能够获得尊重和荣誉，而不是仅仅因为个人的功绩或地位。这里的“陵封”仍然是指陵墓的称谓，而“勿受”则表示不接受或不满足。
- 请以母为侯，汤沐及诸舅
- 原文：“请以母为侯，汤沐及诸舅。”
- 赏析：这句诗表达了陵母希望得到尊重和荣誉的愿望。她希望通过自己的努力和成就得到应有的回报和认可。这里的“汤沐”是古代贵族的一种待遇，指享受洗浴的待遇；而“诸舅”则是指舅舅和其他亲人。这句话也体现了陵母对家族的关心和责任感，她希望家人能够得到应有的尊重和照顾。
- 天下既定时，陵封宜勿受
- 原文：“天下既定时，陵封宜勿受。”
- 赏析：这句诗再次提到“天下既定”，强调了当时的政治和社会背景。在这种背景下，陵母希望能够获得尊重和荣誉，而不是仅仅因为个人的功绩或地位。这里的“陵封”仍然是对陵墓的称呼，而“勿受”则表示不接受或不满足。
这首诗通过对陵母生平的描绘，表达了对古代英雄女性的敬仰和怀念。诗中通过对古代历史人物的描述，展现了他们对国家和民族的贡献以及他们的人生价值。同时，诗人也借此抒发了自己的情感和思考，对人生的无常、世事的无常进行了深刻的反思。
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