至人能婴儿，嬉戏存天真。
长为浑沌宗，弃智如埃尘。
直木必先伐，甘泉必先湮。
于世吾何求，聊为葛天民。
朝饥采松柏，暮寒栖草茵。
抗节终不回，汤武非吾君。
毁我白玉颜，裂我华阳巾。
遥遥狂接舆，相携共沉沦。
解析：
这首诗的作者通过描绘王宾的形象来表达自己对高士生活的向往以及对社会现实的不满。下面是对诗句和译文的具体分析，注释，赏析以及翻译。
- 诗句释义与译文：
“至人能婴儿，嬉戏存天真。”（至人能婴儿，嬉戏存天真。）
注释：至人指道德修养很高的人，婴儿比喻纯真无邪的状态。嬉戏存天真意指在嬉戏中保持了纯真自然的状态。
译文：高尚的人能够保持婴儿般的纯真，在嬉戏中保持着天真自然的样子。
“长为浑沌宗，弃智如埃尘。”（长为浑沌宗，弃智如埃尘。）
注释：浑沌是古代传说中的一种神秘生物，这里用来象征高士的超然物外。
译文：长久地成为像浑沌一样的存在，摒弃了世俗的智慧，就如同尘埃一般。
“直木必先伐，甘泉必先湮。”（直木必先伐，甘泉必先湮。）
注释：直木指笔直的树木，伐即砍伐，引申为破坏。甘泉指珍贵的水源，湮即填埋。
译文：笔直的树木必须先被砍伐，珍贵的水源也要先被填埋。
“于世吾何求，聊为葛天民。”（于世吾何求，聊为葛天民。）
注释：葛天民指无忧无虑的生活态度，葛天是指远古的一种音乐，此处用以形容理想的生活状态。
译文：对于世间我有何所求，只愿做个无忧无虑、自由自在的葛天民。
“朝饥采松柏，暮寒栖草茵。”（朝饥采松柏，暮寒栖草茵。）
注释：朝与暮分别指早晨与夜晚，采松柏指采集松树和柏树的叶子，草茵指草地。
译文：早晨饥饿时采摘松柏的叶子，傍晚寒冷时寻找草地休息。
“抗节终不回，汤武非吾君。”（抗节终不回，汤武非吾君。）
注释：抗节指坚持自己的志向和原则。汤武指商汤和周武王，古代著名的君主。
译文：坚持自己的志向和原则到最后，商汤和周武王都不是我的君主。
赏析：
这首诗通过描绘一位高士的形象来反映作者对现实社会的不满和追求理想生活的渴望。诗中的“抗节”一词体现了诗人坚守原则，不随波逐流的决心和勇气。诗中通过对比商汤和周武王这样的历史人物来强调其理想生活的追求。整首诗表达了诗人对自由、简单生活的向往以及对复杂社会规则的反感。结论：
此诗通过生动的语言和鲜明的意象，展现了诗人对理想生活的向往和对社会现状的不满。它不仅是对个人理想的追求，也是对整个社会价值观的一种反思和质疑。