万种尘缘坐未消，山僧何处觅根苗。
消磨日月惟林谷，斟酌乾坤看斗杓。
尺帻尚堪韬黑发，夷途终见悟清宵。
欲知吾道难言妙，试向虞廷听凤韶。
【注释】
- 有乡僧自钱塘来访诗以赠之：有位乡村和尚从钱塘（今浙江杭州）来拜访我，并送给我一首诗。
- 万种尘缘坐未消：世间种种尘俗的因缘，坐着没有消解。
- 山僧何处觅根苗：山间的僧人在哪里寻找树的种子呢？
- 消磨日月惟林谷：消磨岁月只有山林和田野。
- 斟酌乾坤看斗杓：观察天象时，用天平来衡量天地的平衡。
- 尺帻尚堪韬黑发：戴着一顶布头巾，还可以用来遮掩头发。
- 夷途终见悟清宵：在平凡的道路上，最终能够觉悟到清冷的夜晚。
- 欲知吾道难言妙：想要明白我的道路，知道其精妙难以言传。
- 试向虞廷听凤韶：试着去虞廷聆听凤凰的鸣响。虞廷指的是舜帝所居之地，这里指代圣明的帝王统治。
【译文】
世上万千的尘世缘分还未消除，山中的老僧哪里去寻找树苗？
消磨时间只靠山林田野，衡量天地平衡要看北斗星。
戴着布帽还可以遮掩黑色头发，平庸之路终究能见到清冷的月夜。
想要了解我的道，知道那精妙难以言传。
试着去虞廷聆听凤凰的鸣响。
【赏析】
此诗是诗人对一位乡村和尚赠送诗歌的回应。这首诗中蕴含着深厚的佛性、道家思想与自然观。诗人通过对山僧的赞美，表达了自己对自然、生活和修行的独特见解。
首联：“万种尘缘坐未消，山僧何处觅根苗。”这两句诗描述了世间的种种尘俗因缘，尽管它们存在，但并没有消减。接着，诗人又提出了一个问题：“山僧何处觅根苗？”这是一个关于修行的问题，暗示着修行者应该寻找自己的根本，即内心的清净和坚定。
颔联：“消磨日月惟林谷，斟酌乾坤看斗杓。”这两句诗进一步展开了对修行的思考。在这里，“林谷”代表的是大自然，而“斗杓”则是指天空中的北斗星。诗人认为，消磨时光的最好方式就是投身于大自然之中，通过观察天象来领悟自然的规律。
颈联：“尺帻尚堪韬黑发，夷途终见悟清宵。”这两句诗表达了诗人对于修行的看法。他认为，即使戴着布头巾遮挡了黑色头发，也仍然可以通过修炼来领悟生活的真谛。在平淡的路上，最终可以觉悟到清冷的月夜。
尾联：“欲知吾道难言妙，试向虞廷听凤韶。”这两句诗是对诗人自身道路的总结和升华。他想要表达的是，真正的道理是无法用言语来描述的，只能通过实践和体验来领悟。同时，他也鼓励读者去尝试体验这种独特的修行之道，去感受它的美妙之处。
整首诗通过描绘山僧的形象和行为，以及诗人对修行的理解，展现了一种超越尘世纷扰、追求精神境界的生活态度。它不仅是一首赞美修行的诗歌，更是一篇关于人生哲理的深刻思考。
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