孟轲没后道随亡,教化真如一梦长。
不向心中求六德,只来纸上耀三场。
先生欲扫千年陋,后学那能一日忘。
愿得天心回古意,更令斯世绍先王。
孟轲死后,儒家的学说也就跟着消亡了。
真正的教化就像一场梦一样,一晃就过去了。
不去内心寻找道德,只在纸上炫耀三场考试的成绩。
先生想要扫清千年的陋习,后学怎能一天忘记。
愿上天能够回转古人的心志,再让这个世界继承先王的基业。
孟轲没后道随亡,教化真如一梦长。
不向心中求六德,只来纸上耀三场。
先生欲扫千年陋,后学那能一日忘。
愿得天心回古意,更令斯世绍先王。
孟轲死后,儒家的学说也就跟着消亡了。
真正的教化就像一场梦一样,一晃就过去了。
不去内心寻找道德,只在纸上炫耀三场考试的成绩。
先生想要扫清千年的陋习,后学怎能一天忘记。
愿上天能够回转古人的心志,再让这个世界继承先王的基业。
【注释】 过:拜访,游览。垂钓:泛指隐居或退隐。明月:比喻高洁的品格。无瑕翳:没有瑕疵和污点。万古:永远。保傅:古代指太子的教师。宾师:对老师、宾客的尊称。宜:应当。谋议:商议。高台:这里指子陵钓台。扁舟:小船,泛指船。趋拜:快步向前,表示恭敬。乐:高兴。白云:比喻自由闲适的生活。此诗作于元顺帝至正十六年(1356),诗人经过子陵钓台时,有感而作。 【赏析】 《过子陵钓鱼台》,是一首七言律诗
【注释】 1. 番昜:即番,古地名,今属云南。大邦:大国,指唐朝。 2. 国士:国家的人才。无双:没有比得上的。 3. 人世:人间社会。古今异:古代和现在不同。 4. 僧钟:和尚的钟声。 5. 叠叠:重叠的样子。远汉:遥远的山。 6. 烟水:烟雾和水流,泛指江河。长江。 7. 惺惺法:清醒的禅法,指佛教中的“般若”之学。 【赏析】 此词为作者在永福寺游览时所作。上片写永福寺的宏伟壮丽
这首诗是诗人在沙溪钓鱼时所写,表达了他对人生哲理的领悟和对功名利禄的态度。 第一句“钓隐闻君独擅名”,意思是说在钓鱼这个隐逸的生活里,你的名字已经闻名遐迩了。诗人用“独擅名”来形容自己的名声之大,同时也表达了自己的谦逊。 第二句“我来细味钓中情”,意思是说我已经仔细品味了钓鱼中的那份情感。这里的“钓中情”指的是钓鱼过程中的乐趣和对自然的感悟,也是诗人对于人生的理解和体验。
诗句释义:浮云满天,我闲居在山岩之中,饮酒陶醉。不学炼丹之术,何必去问葛洪。 译文:天空中飘荡的白云仿佛无边无际,我闲散地居住在山岩之中,沉醉在美酒之中。没有必要去学习炼制丹药的本领,为什么还要去向葛洪那样的人求教呢? 关键词注释: - 浮云:形容天空中云彩飘忽不定,无边无际。 - 长空:指广阔的天空。 - 闲客:悠闲自在的客人。 - 醉岩中:在山岩中醉酒。 - 丹砂术:一种炼丹术
【注】百里溪山不计程:百里,形容路程遥远。溪山,形容景色优美。计,计算。程,行程。遥辱过柴荆:远道来信来慰问。柴荆,柴门。 姻㜕分内二家好:姻亲关系中的两家人相处得和美融洽。 道义胸中万古情:在道义方面有千古流传的深情厚谊。 单父琴归闲宓子:指东汉著名琴师宓羲(音xi)弹琴隐居的故事。宓羲,字子贱,春秋时鲁国人,相传他弹琴能招来百兽,后隐居不仕,以教书为业。单父琴,指他弹琴。闲,闲居,指隐退。
这首诗是宋代文学家苏轼的作品,下面是逐句的译文和注释: ``` 寄蘧行素 ``` 注释:这首诗是苏轼写给朋友李蘧的一封信,表达了他对于学问的追求和对友人的问候。 ``` 归儒峰下读书堂,势利纷纷已两忘。 窗外梅花初破雪,檐前松竹几经霜。 岂于末学矜多智,肯向遗经识大方。 何日重来酬旧约,力扶吾道正天常。 ``` 译文: 回到儒峰之下的读书堂,名利纷争已经忘却; 窗外的梅花刚刚冲破了积雪
注释: 看鸟三首其三:指杜甫《看鸟》诗组中的第三首诗。 藤萝:蔓生植物,常攀缘在岩石上。 幽树:茂密的树木。 岩端:山石的顶端。 清泉:清澈的水。 九夏:一年中最热的时候,即夏天的中间。 敢效:表示不敢比、不自量力之意。 南阳:地名,今属河南新野县,是汉光武帝刘秀的故乡。 称八达:形容道路四通八达。 肃然起坐:形容非常严肃的样子。 正衣冠:整理衣服,使穿戴整齐。 赏析:
这首诗是唐代诗人白居易的《悼农》。下面是逐句释义: 1. 四民共处九围间,农父何曾一日闲。 - “四民”指的是古代社会中的四种职业:士、农、工、商。“九围”指的是周代的都城洛阳,面积广阔,四面环水。“农父”指的是农民。这句诗表达了作者对农民辛勤劳作的同情和尊重。 - “何曾”表示从未,“一日闲”表示一天没有休息或闲暇。这句诗意味着作者认为农民从未有过一天的闲暇时间。 2. 想彼锦衣并玉食
读书自感 频复多由志不强,七情胜处失闲防。 身心自觉沈沦久,羞读颜渊好学章。 注释: 读书自感:指作者对读书的感受和体会。 频复多由志不强:意思是说,频繁地重复阅读是因为自己的志向不强。 七情胜处失闲防:意思是说,在情感的驱使下,失去了正常的警惕和防范。 身心自觉沈沦久:意思是说自己的内心已经深陷其中,难以自拔。 羞读颜渊好学章:意思是觉得自己不应该读颜渊(孔子弟子)的好学章
【注释】 漫:任意;向:对着;养真:修养本性。青山绿水隔红尘:形容景色幽静,远离尘世喧嚣。仰面:抬头,向上看。错:错误。应:应对。 【赏析】 《看鸟三首》是唐代诗人贾岛的作品。此诗通过描写诗人与鸟儿、人与山的关系,表现了诗人对自然的热爱和向往,以及对人生哲理的领悟,表达了作者淡泊名利,追求精神自由的情感。 前两句写诗人在幽静的环境中修炼自己,追求自然之美。诗人选择了幽深的山林作为修炼之地
《夏日即事》 槐柳阴阴满户庭,画帘高卷午风轻。 数篇书卷前贤业,一曲瑶琴太古情。 心在静时无杂扰,事当几处最分明。 从来实行难充溢,只恐虚名误此生。 注释: - 槐柳阴阴满户庭:槐树和柳树的树荫遮住了整个庭院。 - 画帘高卷午风轻:高高的窗帘被拉开,午后微风轻轻吹过。 - 数篇书卷前贤业:翻阅着几本书籍,思考前人的成就和事迹。 - 一曲瑶琴太古情:弹奏着一曲悠扬的瑶琴,抒发着古代的情感。 -
劳中迷事 服劳安敢便宁居,困厄无端智力疲。 性外固非心所急,日间自有义当为。 译文: 在劳动中迷失了方向,我怎么能安心地享受安逸的生活呢?困境和困难没有尽头,但我已经疲惫的智力却无法承受。我的本性并不是急于追求名利,但我仍然每天努力做应该做的事情。我要自强不息,效仿天地的运行,像春天的虎尾一样,时刻保持着警惕,防止危险的到来。 赏析: 这首诗表达了诗人对劳动生活的理解和态度
诗句释义: 1. 闲中寓意:此为诗题,意指在悠闲之中寻找深意。 2. 门外青山拂翠烟:描绘了一幅宁静的景色,青山如翠烟般环绕在门外,给人一种幽静、清新的感觉。 3. 野堂人事总萧然:野堂,指野外的居所,这里可能是指隐居生活。萧然,形容事物萧条、凄凉的状态。整句表达了隐居生活中人世间的纷扰已经消失,一切都显得那么宁静、自然。 4. 案头旧典两三帙:案头,指的是放置书籍和文稿的地方。旧典
这首诗是宋代诗人林之奇的作品,表达了作者对于人生哲理的思考和对自然现象的观察。下面是这首诗的逐句释义: 1. 夜雨山窗梦不成,细思旧业转惺惺。 注释:在夜雨中,我坐在山窗前,无法入睡,于是开始思考自己的过去和现在。 赏析:这句诗描绘了诗人在夜晚独处时,因为无法入睡而陷入沉思的场景。通过这样的描写,诗人表达了自己对于生活的困惑和迷茫,同时也反映了他对过去的回顾和对未来的担忧。 2.
【解析】 本题考查学生对诗词综合鉴赏能力。此类题型包括内容、主旨概括,思想情感分析,手法技巧鉴赏,语言风格赏析,考核范围是古代诗文。解答时先通读全诗,整体理解把握诗歌内容大意;然后结合题目要求,逐联逐句地进行分析、解读;最后再结合作者的写作背景及注释内容进行深入探究。考生在答题过程中要仔细审题,做到思路清晰,表达准确,书写规范。 “静对遗经玩困亨,忧勤重悯四三生”
【注释】 观易偶成:观察《周易》时偶然得到的感悟。 阴阳消长不停机,在我何常无定规。 否极中间存大用,遁临已上识先几。 尧夫因甚怕处盛,正叔如何善救危。 幸有羲周精蕴在,安身不必打乖诗。 【赏析】 此为一首咏物言志的小令,全篇以《周易》六十四卦中的“泰”卦作比兴,寓意人生之境遇与变化。首二句以《易经》之理说明事物发展变化的自然规律,后二句则从《周易》中提炼出的人生哲学启示。 第一段