绀寒清洁古濓溪，缅想当年有道居。
学贯天人纯性命，理原大极著图书。
光风霁月心无累，胜水佳山意有馀。
香郁溪连庭草翠，圣贤高致后人庐。
【注释】
濂溪：在今江西南昌市南，因宋代理学家周敦颐曾在此隐居而得名。濂溪旧隐：指周敦颐曾在濂溪隐居过。绀寒、清洁：指周濂溪的居所环境清静。缅想当年有道居：缅怀当年周濂溪隐居时的贤德。学贯天人纯性命：学问广博，能贯通自然的道理，理解生命的本质。理原大极著图书：道理源于自然的规律，著书立说来阐述这些道理。光风霁月心无累：比喻心胸坦荡，不为外物所累。胜水佳山意有馀：山水秀美，令人感到心情舒畅，余韵无穷。香郁：花香浓郁。庭草翠：院内芳草青翠。圣贤高致后人庐：贤人高洁的德行成为后人学习的榜样。
【赏析】
此为题画诗。周濂溪（名敦颐）是宋代理学家程颐的学生，以《太极图说》和《通书》闻名于世。他一生清贫，隐居于濂溪，专心研究理学，并留下了许多传世之作。这首诗是诗人对濂溪旧隐的赞美。
首联写濂溪之景：“绀寒清洁”。绀色即深青色，这里指天色，“绀寒”形容天色之清冷。“清洁”则是指环境的清幽、宁静。“缅想当年有道居。”这一句表达了作者对周濂溪当年隐居此地时的怀念之情。这里的“有道”，指的是周濂溪的德行高尚，具有道家的修炼之道。“缅想”则是对过去美好时光的回忆。
颔联写周濂溪的学术成就：“学贯天人纯性命”，“学贯天人”指的是他的学问能够贯通天地，与万物相连；“纯性命”则是指他对生命本质的理解非常深刻。“理原大极著图书”，这里的“理原”指的是自然的道理或规律，“大极”指的是宇宙的本源，“图书”则是指书籍和文章。这两句诗表达了周濂溪通过著作来阐述自然的道理和生命的本质，其学问之广博和深邃让人叹为观止。
颈联进一步描绘了周濂溪的品德：“光风霁月心无累”。“光风霁月”通常用来形容天气晴朗、风和日丽的景象，这里比喻周濂溪的心境如同晴空万里、风平浪静一般。“胜水佳山意有馀”，这句中的“胜水”指的是美丽的河流，“佳山”则是指美丽的山峰。这里的“意有馀”表示周濂溪对山水美景的喜爱之情溢于言表。
尾联赞美周濂溪的高洁品行：“香郁溪连庭草翠，圣贤高致后人庐。”“香郁”指的是花香浓郁，这里用来描绘庭院中花草繁盛的景象。“庭草翠”则是指庭院中的花草呈现出一片翠绿色彩。“圣贤高致后人庐”这句中的“高致”指的是高尚的品德，“后人庐”则是指后来的人居住在这里。这两句诗表达了周濂溪的品德高尚，成为后世人的楷模。
这首诗通过描绘周濂溪的生活环境、学术成就和品德风貌，展现了一位伟大学者的风采。全诗语言简洁明了，富有诗意，既体现了周濂溪的学识渊博，又展现了他的高尚品格。