明代胡居仁《同于先生绝句》释义

【注释】 过：拜访，游览。垂钓：泛指隐居或退隐。明月：比喻高洁的品格。无瑕翳：没有瑕疵和污点。万古：永远。保傅：古代指太子的教师。宾师：对老师、宾客的尊称。宜：应当。谋议：商议。高台：这里指子陵钓台。扁舟：小船，泛指船。趋拜：快步向前，表示恭敬。乐：高兴。白云：比喻自由闲适的生活。此诗作于元顺帝至正十六年（1356），诗人经过子陵钓台时，有感而作。 【赏析】 《过子陵钓鱼台》，是一首七言律诗

【注释】 1. 番昜：即番，古地名，今属云南。大邦：大国，指唐朝。 2. 国士：国家的人才。无双：没有比得上的。 3. 人世：人间社会。古今异：古代和现在不同。 4. 僧钟：和尚的钟声。 5. 叠叠：重叠的样子。远汉：遥远的山。 6. 烟水：烟雾和水流，泛指江河。长江。 7. 惺惺法：清醒的禅法，指佛教中的“般若”之学。 【赏析】 此词为作者在永福寺游览时所作。上片写永福寺的宏伟壮丽

这首诗是诗人在沙溪钓鱼时所写，表达了他对人生哲理的领悟和对功名利禄的态度。 第一句“钓隐闻君独擅名”，意思是说在钓鱼这个隐逸的生活里，你的名字已经闻名遐迩了。诗人用“独擅名”来形容自己的名声之大，同时也表达了自己的谦逊。 第二句“我来细味钓中情”，意思是说我已经仔细品味了钓鱼中的那份情感。这里的“钓中情”指的是钓鱼过程中的乐趣和对自然的感悟，也是诗人对于人生的理解和体验。

诗句释义：浮云满天，我闲居在山岩之中，饮酒陶醉。不学炼丹之术，何必去问葛洪。 译文：天空中飘荡的白云仿佛无边无际，我闲散地居住在山岩之中，沉醉在美酒之中。没有必要去学习炼制丹药的本领，为什么还要去向葛洪那样的人求教呢？ 关键词注释： - 浮云：形容天空中云彩飘忽不定，无边无际。 - 长空：指广阔的天空。 - 闲客：悠闲自在的客人。 - 醉岩中：在山岩中醉酒。 - 丹砂术：一种炼丹术

【注】百里溪山不计程：百里，形容路程遥远。溪山，形容景色优美。计，计算。程，行程。遥辱过柴荆：远道来信来慰问。柴荆，柴门。 姻㜕分内二家好：姻亲关系中的两家人相处得和美融洽。 道义胸中万古情：在道义方面有千古流传的深情厚谊。 单父琴归闲宓子：指东汉著名琴师宓羲（音xi）弹琴隐居的故事。宓羲，字子贱，春秋时鲁国人，相传他弹琴能招来百兽，后隐居不仕，以教书为业。单父琴，指他弹琴。闲，闲居，指隐退。

这首诗是宋代文学家苏轼的作品，下面是逐句的译文和注释： ``` 寄蘧行素 ``` 注释：这首诗是苏轼写给朋友李蘧的一封信，表达了他对于学问的追求和对友人的问候。 ``` 归儒峰下读书堂，势利纷纷已两忘。 窗外梅花初破雪，檐前松竹几经霜。 岂于末学矜多智，肯向遗经识大方。 何日重来酬旧约，力扶吾道正天常。 ``` 译文： 回到儒峰之下的读书堂，名利纷争已经忘却； 窗外的梅花刚刚冲破了积雪

注释： 看鸟三首其三：指杜甫《看鸟》诗组中的第三首诗。 藤萝：蔓生植物，常攀缘在岩石上。 幽树：茂密的树木。 岩端：山石的顶端。 清泉：清澈的水。 九夏：一年中最热的时候，即夏天的中间。 敢效：表示不敢比、不自量力之意。 南阳：地名，今属河南新野县，是汉光武帝刘秀的故乡。 称八达：形容道路四通八达。 肃然起坐：形容非常严肃的样子。 正衣冠：整理衣服，使穿戴整齐。 赏析：

这首诗是唐代诗人白居易的《悼农》。下面是逐句释义： 1. 四民共处九围间，农父何曾一日闲。 - “四民”指的是古代社会中的四种职业：士、农、工、商。“九围”指的是周代的都城洛阳，面积广阔，四面环水。“农父”指的是农民。这句诗表达了作者对农民辛勤劳作的同情和尊重。 - “何曾”表示从未，“一日闲”表示一天没有休息或闲暇。这句诗意味着作者认为农民从未有过一天的闲暇时间。 2. 想彼锦衣并玉食

读书自感 频复多由志不强，七情胜处失闲防。 身心自觉沈沦久，羞读颜渊好学章。 注释： 读书自感：指作者对读书的感受和体会。 频复多由志不强：意思是说，频繁地重复阅读是因为自己的志向不强。 七情胜处失闲防：意思是说，在情感的驱使下，失去了正常的警惕和防范。 身心自觉沈沦久：意思是说自己的内心已经深陷其中，难以自拔。 羞读颜渊好学章：意思是觉得自己不应该读颜渊（孔子弟子）的好学章

【注释】 漫：任意；向：对着；养真：修养本性。青山绿水隔红尘：形容景色幽静，远离尘世喧嚣。仰面：抬头，向上看。错：错误。应：应对。 【赏析】 《看鸟三首》是唐代诗人贾岛的作品。此诗通过描写诗人与鸟儿、人与山的关系，表现了诗人对自然的热爱和向往，以及对人生哲理的领悟，表达了作者淡泊名利，追求精神自由的情感。 前两句写诗人在幽静的环境中修炼自己，追求自然之美。诗人选择了幽深的山林作为修炼之地

【注】 罾：捕鱼的网，这里指渔具。双鳞：两片鱼鳞。姜诗：即姜维，字伯约。 【赏析】 《夜罾鱼奉亲》是唐代诗人李郢所作七言绝句。此诗以王祥孝感、姜维事亲之事为引子，借古喻今，抒发了自己对当今人不如先人的慨叹。全诗语言平易流畅，用比喻手法将古今之事进行对比，表达了诗人对于古人的敬仰之情

注释：自古以来，人们都敬仰鲁地（指孔子的故乡鲁国）的贤人；如今我们欣喜地看到儒家学说在我们家乡得到了发扬光大。在礼吾，这里曾经是一片荒废的地方，现在却变成了讲习礼义的场所。 赏析：这首诗表达了对礼吾书院的赞赏之情。首联赞美了礼吾书院的历史地位和影响力，颔联描绘了礼吾书院的现状，尾联则展望了它未来的发展前景。全诗语言朴实无华，但寓意深刻，体现了作者对传统文化的热爱和对教育事业的支持

注释：不是追求功名利禄，也不是追求虚幻的境界。荒山野岭也有沂水之泉乐，茂盛的树木对着春天和万物生长。 赏析：这首诗描绘了诗人对于名利和境界的态度。他认为，名利和境界都不是人生追求的真正目的，真正的快乐来自于内心的平和与满足。在这首诗中，诗人用“荒源”和“沂泉”来形容自己的心境，表达了对自然之美的热爱和向往。同时，他也表达了对生命活力和生命力的赞美，认为生命在春天和万物生长的环境中焕发出勃勃生机

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解和分析能力。首先读懂原诗的内容，把握诗意，然后根据要求答题。“行至四龙冈绝句”是第一句的标题，交代了写作地点和时间；第二句点明写作对象——师门；第三句表明自己惭愧于虚度光阴；末句表示决心重修旧业。 【答案】 四龙冈上记行踪：在四龙冈上写下自己的踪迹。往复师门九载中：往来师门九年。 每愧光阴虚度也：常常自叹光阴白白地过去、虚度了。从头重拟更加功：重新立志发愤学习

【解析】 这是一首七言律诗。前四句写自己对师门之学的领悟，后两句表达与吴先生再次相见的喜悦之情。 “数仞师门力学真”，意思是说学习老师（指王安石）的学问很认真、很刻苦。这几句是说自己从老师那里学到的东西很多，并且自己也很用功。 “明乎庶物察人伦”，意思是说对万物和人伦关系有深刻的认识。“庶物”，泛指万物；“人伦”即人与人之间的关系。这一句的意思是说，对万物和人与人之间的关系有深刻的理解

译文： 抱着膝盖坐在茅檐下，你就是世上的英雄豪杰；管教你得意时不失去萧何和曹参。 登上攀爬自有男子汉的志气，谁说只有龙门才自视过高？ 注释： 1. 抱膝茅檐：抱着膝盖坐在茅檐下，形容隐居生活。 2. 世豪：世间的英雄豪杰。 3. 得志失萧曹：得到志向就会失去原来的贤人，这里指得到权力后可能失去初心与原则。 4. 登攀：比喻追求或努力攀登。 5. 男儿志：表示有抱负和理想。 6.