何物堪将付子孙，襄阳庞老有遗言。
唯留三寸锄头泽，与作千年葛藟根。
几见危机生白屋，未容高枕在朱门。
公侯复始人间事，只恐菑畬笏绶存。
遗安堂
何物堪将付子孙，襄阳庞老有遗言。
唯留三寸锄头泽，与作千年葛藟根。
几见危机生白屋，未容高枕在朱门。
公侯复始人间事，只恐菑畬笏绶存。
注释：
- 何物堪为子孙计？ 问世间什么才是对后人最好的安排？
- 襄阳庞老有遗言 指的是东汉末年襄阳的庞德公，他曾留下遗言给子孙后代。
- 唯留三寸锄头 意思是说留下这三寸长的锄头，用来种地。
- 葛藟根 指植物葛蔓的根部，比喻根深蒂固的东西。
- 白屋 指平民百姓的家，这里用来形容没有权贵背景的人。
- 未容高枕在朱门 意思是说还没有资格高枕无忧、享受富贵。
- 公侯复始人间事 意指那些曾经掌握权势的贵族和诸侯又重新开始了人世间的事务。
- 菑畬笏绶存 菑畬是古代的刑罚，笏绶指的是官员的官印和绶带，这里暗示即使有了权势，也难以长久保持。
赏析：
这首诗表达了诗人对于传承和责任的思考。首句“何物堪将付子孙”提出了一个问题，即如何为后代留下有用的遗产。接着，诗人提到襄阳的庞德公，他留下了遗言给子孙，这体现了一种超越物质财富的精神财富观念。
第二句“唯留三寸锄头泽”，意味着留下最基础的工具，象征着简单而持久的生活态度。第三句“与作千年葛藟根”，则是说这种耕作方式能够像葛蔓一样深深扎根，成为家族的根基。
接下来的诗句通过描写不同阶层的生活状态，进一步强调了简朴生活的重要性。第四句“几见危机生白屋”反映了即使是普通人家，也能经历生活的艰难，第五句“未容高枕在朱门”则表达了即使富贵人家也有其不安定的因素，第六句“公侯复始人间事”则是指即便是曾经显赫一时的大人物，最终也需要回归到平凡人的生活轨迹中。
最后一句“只恐菑畬笏绶存”则是一种深刻的警示，提醒人们即使是权力和地位也不能长久保持，必须珍惜眼前的一切，包括简朴的生活方式和真挚的人际关系。整首诗语言简洁而富有哲理，是对人生和社会责任的一种深刻反思。
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