千秋重睹豫章材，五夜狂歌雪色来。
莫向斗牛占紫气，雌雄龙剑合燕台。
【注释】
豫章：郡名，今江西南昌。
斗牛：指北斗七星，古人认为星宿分属十二生肖，斗宿属牛，牛为丑，故称斗牛。紫气：祥瑞之气，古人认为吉祥之物有紫气、赤气、黄气等色彩，此处指紫气。雌雄：比喻男女，此处指龙剑之男与女二物。
【赏析】
这是一首送别诗。诗人在告别友人时，以豫章（南昌）的材木和宝剑为题，抒发了依依惜别的情怀。
首句“千秋重睹豫章材”，写诗人与友人分别后，盼望早日重聚，再次见到这位贤能的明府。豫章，即豫章郡，今江西南昌。材，是木材的意思。
“五夜狂歌雪色来”，意思是说，自从分别之后，诗人日夜思念着友人，每当下雪天，就忍不住唱起歌来。这两句诗把诗人对友人深切的思念之情表达得极为生动形象，使人如闻其声，如见其人，真切感人。“五夜”是虚数，表示时间之长；“狂歌”是虚用，表示心情之急。诗人之所以如此激动，是因为他想到一旦重逢，定要痛痛快快地畅饮一番。“五夜”、“狂歌”两个动词，一实一虚，一短一长，相映成趣，使诗歌的节奏感更强，更富于韵律美。
第二句“莫向斗牛占紫气”，意思是说，不要向斗牛二宿上占验吉凶，因为那里没有你的踪迹。“紫气”，是传说中天上神仙所乘的云气。古代迷信的人认为紫气是吉祥的象征，因此人们往往用紫气来预卜吉凶。“斗牛”泛指南北方天空中的两颗星。古人认为星宿分属十二生肖，斗宿属牛，牛为丑，牛角有两枝像剑一样的东西，故称斗牛。“紫气”是吉兆，“斗牛”则无吉兆可言。诗人劝朋友不要相信什么吉凶之说，不要到斗牛二宿上去占验吉凶。诗人的这一思想是十分可宝贵的，值得我们学习。然而，从另一方面来看，诗人的这种思想也是不可取的。因为它是对封建迷信的一种盲目崇拜，是阻碍人们正确认识世界的一大障碍，是必须予以批判的。
末句“雌雄龙剑合燕台”，意思是说，请把你的雌雄龙剑放在燕台上吧！燕台，是燕国筑台的地方，这里代指燕国的首都。燕国，是战国时的一个诸侯国，都城在易水一带。
“雌雄”一词，原意是指雌性和雄性，这里用作比喻，指龙剑。“合燕台”，就是让龙剑与燕台结合。“雌雄龙剑”，指龙形的宝剑。龙剑，即龙剑，相传为春秋时吴王夫差所铸。此词出自《左传·昭公二十六年》。“雌雄合燕台”，意为雌雄龙剑合为一剑而放，言剑将永为一方之主。
这首诗是一首送别诗。诗人在告别友人时，以豫章（南昌）的材木和宝剑为题，抒发了依依惜别的情怀。
首句“千秋重睹豫章材”，写诗人与友人分别后，盼望早日重聚，再次见到这位贤能的明府。豫章，即豫章郡，今江西南昌。材，是木材的意思。
“五夜狂歌雪色来”，意思是说，自从分别之后，诗人日夜思念着友人，每当下雪天，就忍不住唱起歌来。这两句诗把诗人对友人深切的思念之情表达得极为生动形象，使人如闻其声，如见其人，真切感人。“五夜”、“狂歌”两个动词，一实一虚，一短一长，相映成趣，使诗歌的节奏感更强，更富于韵律美。
第二句“莫向斗牛占紫气”，意思是说，不要向斗牛二宿上占验吉凶，因为那里没有你的踪迹。“紫气”，是传说中天上神仙所乘的云气。古代迷信的人认为紫气是吉祥的象征，因此人们往往用紫气来预卜吉凶。“斗牛”泛指南北方天空中的两颗星。古人认为星宿分属十二生肖，斗宿属牛，牛为丑，牛角有两枝像剑一样的东西，故称斗牛。“紫气”是吉兆，“斗牛”则无吉兆可言。诗人劝朋友不要相信什么吉凶之说，不要到斗牛二宿上去占验吉凶。诗人的这一思想是十分可宝贵的，值得我们学习。然而，从另一方面来看，诗人的这种思想也是不可取的。因为它是对封建迷信的一种盲目崇拜，是阻碍人们正确认识世界的一大障碍，是必须予以批判的。
末句“雌雄龙剑合燕台”，意思是说，请把你的雌雄龙剑放在燕台上吧！燕台，是燕国筑台的地方，这里代指燕国的首都。燕国，是战国时的一个诸侯国，都城在易水一带。
“雌雄”一词，原意是指雌性和雄性，这里用作比喻，指龙剑。“合燕台”，就是让龙剑与燕台结合。“雌雄龙剑”，指龙形的宝剑。龙剑，即龙剑，相传为春秋时吴王夫差所铸。此词出自《左传·昭公二十六年》。“雌雄合燕台”，意为雌雄龙剑合为一剑而放，言剑将永为一方之主。