抱琴归去碧山空,一路松声雨鬓风。
神识独游天地外,低眉宁肯谒王公。
【注释】抱琴归去:抱着琴,回到空无一人的山中。碧山:青翠的山峰。松声雨鬓风:形容山中松树的声响和风雨的吹打,使人的鬓发为之苍老。
【赏析】此诗表达了诗人归隐山林,寄情山水的生活情趣。首句“抱琴归去图”表明了诗人归隐的决心,后三句则描绘出他归隐后的闲适生活,表达了他与世无争的高洁情怀。
抱琴归去碧山空,一路松声雨鬓风。
神识独游天地外,低眉宁肯谒王公。
【注释】抱琴归去:抱着琴,回到空无一人的山中。碧山:青翠的山峰。松声雨鬓风:形容山中松树的声响和风雨的吹打,使人的鬓发为之苍老。
【赏析】此诗表达了诗人归隐山林,寄情山水的生活情趣。首句“抱琴归去图”表明了诗人归隐的决心,后三句则描绘出他归隐后的闲适生活,表达了他与世无争的高洁情怀。
诗句:嵯峨怪石倚云间,抛掷于今定几年。 译文:怪石高耸入云端,历经风雨仍屹立不倒,不知它还要存在多久。 注释:嵯峨——形容怪石高耸入云的样子。怪石——指形状奇特的石头。倚云间——位于云端之上。抛掷——比喻历经岁月的考验。 赏析:此句通过描绘怪石的高耸入云以及其经历风雨依然屹立不倒的景象,生动地表达了对时间流转和生命无常的思考。诗人以石头为载体,表达了对自然永恒与人生短暂之间的哲理思考
注释 1. 坐对黄花举一殇:坐着面对盛开的菊花,感慨自己生命的短暂。殇,指短命。 2. 醒时还忆醉时狂:清醒的时候还在回忆醉酒时的放纵和快乐。 3. 丹砂岂是千年药:丹砂(即红丹)难道是能够让人长生不老的千年神药吗? 4. 白日难消两鬓霜:在日光下难以消除两鬓间的白发。 5. 身后碑铭徒自好:死后的墓碑上刻着美好的名字和功绩,但这些都只是虚名而已。 6. 眼前傀儡任他忙
诗句解读 无题 秋声肃杀本天真,即事关心总动神。 - 秋声肃杀:秋天的声音给人一种肃杀的感伤,象征着自然的凋零和生命的结束。 - 本真:指的是自然的本质或真实状态,强调自然界的原始面貌。 - 即事关心:形容诗人在面对眼前的事物时,不仅观察,还投入自己的情感和思考。 - 动神:触动了诗人的精神或情感深处。 簌簌肥辞删老调,萧萧瘦语寄恒春。 - 这里描述的是秋风中落叶的景象。 - 簌簌
诗句释义及翻译 1. 叹世之一: 表达对世间富贵荣华的无奈,认为过分强求反而令人羞愧。 2. 有伸脚处须伸脚: 比喻在适当的时机应该抓住机会,不要错过。 3. 得缩头时且缩头: 当事情不利时,应当适时后退或隐藏,避免不必要的风险。 4. 地宅方圆人不在: 暗示人的生死与地域环境无关,强调生命的无常和自然法则。 5. 儿孙长大我难留: 表达对子女成长的无奈和担忧,认为自己无法长时间陪伴在他们身边
【译文】 已经厌倦了相如的赋诗,杜甫伤春更是愁绪满怀。 醉后头扶在桌上刚刚清醒,面对飞花又担心倚楼。 万片飞花随风飘散难以挽留,五更天起人声可能还留。 美丽与不美丽都像天外双翼,千古来只有土丘一座孤坟。 【注释】 落花图咏:落花图,是一幅表现落花的画作。落花图咏,即以落花图为题进行诗歌创作或赏析。 能赋相如已倦游:能赋相如,指的是能够赋诗的司马相如(司马相如,字长卿)。相如,指司马相如。倦游
诗句释义 1 不炼金丹不坐禅:这两句表达了诗人对于追求物质财富和精神修行的批判,认为这些都不是真正的幸福。金丹和禅修是道教中修炼的一种方式,但诗人认为,如果没有实际的生活享受和精神提升,那么这些外在的追求都是空洞的。 2. 饥来吃饭倦来眠:这句话反映了诗人对生活的随遇而安的态度。无论何时感到饥饿,就吃饭;感到疲倦,就休息。这种简单的生活方式体现了诗人对物质欲望的超脱和对自然规律的尊重。 3.
【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。此题考核范围是比较广的,同时注意考核面较宽,除了考诗句在文中的含义,还要考核手法、表现的景物形象,更要考验抒情方式。赏析时首先要读懂诗句内容,然后再分析手法或表现手法,体会诗歌的思想感情。“落花图咏”中“芝鞋布蚁罢春游”,意思是“春天游玩结束,用芝香木屐踩踏着蚂蚁”。诗人以春游为由,写自己对青春年华逝去的感慨,抒发了时光流逝之痛
诗句释义: 1. 匡庐山高高几重,山雨山烟浓复浓。 - 描述匡庐山的高峻和山上的云雾缭绕。 2. 移家欲往屏风叠,骑驴来看香炉峰。 - 想要搬来住进风景如画的屏风山,并骑着驴子去观赏香炉峰。 3. 江上乌帽谁涉水,岩际白衣人采松。 - 江面上有戴着黑色帽子的人涉水而行,而岩间有一位穿着白衣的人在采集松树的松子。 4. 古句摩崖留岁月,读之漫灭为修容。 - 古时的诗句被刻在岩石上
垂虹,位于苏州市西南的太湖与长江汇流处。垂虹不是坝陵桥,指的是垂虹桥。送客,是这首诗的主题。能来路亦遥,意思是送别之人行走的路又远又长。西望太湖山阁月,意思是向西看太湖山和楼阁中的月色。东连沦海地通潮,意思是向东看沧海和潮水。酒波汨汨翻荷叶,意思是酒浪荡漾,仿佛翻过荷叶。别思茫茫在柳条,意思是离愁别绪如同无边无际的长长柳丝。更欲传杯迟判袂,意思是想要再传杯劝饮,却因要分手而延迟。月明倚柱唤吹箫
诗句原文: 久阳芳草笛悠悠,春尽惊看又转头。 淅沥风光摇草树,骖驔时节逐川流。 临阶思数脂千片,绕树空烦绣半钩。 九十诏光梭脱手,多情又作一番愁。 注释: - 久阳芳草:形容春天的景色和气息,阳光明媚,草地芬芳。 - 笛悠悠:笛声悠扬,给人以宁静、舒适之感。 - 春尽:春天即将结束。 - 惊看:惊讶地看着。 - 转头:转眼之间,形容时间飞逝。 - 淅沥风光:形容春风拂面,细雨如丝。 -
【注释】 征鸿图:即《秋雁》诗。征鸿,大雁,泛指秋天南去的候鸟。 蒹葭(jiān jiā):初生的芦苇。八月秋:农历七月,是一年中阳气最盛的时候,也是草木凋零、水土流失的季节。 稻粱谋:稻子与豆子,都是古代人民的主要食粮,这里比喻生活。 一群:指成群的雁。多在萍荒浅水洲:指雁群多栖息于浮水植物繁盛的浅水湖泊或沼泽地带。 【赏析】 此诗写秋季候鸟迁徙的情景。诗人抓住了候鸟“又作稻梁谋”的特点
【注释】 孟蜀:五代十国时期后蜀国的别称。孟蜀宫妓:后蜀王建时宫中的歌妓。孟蜀,公元907年至965年,是五代十国之一。唐僖宗中和四年(公元884年),王建据成都建立后蜀,改元武成,史称孟蜀。此诗作于后蜀末年。莲花冠子,指女子所戴的发簪,形似莲花,故称。道人衣:道士的衣服,这里指歌妓们所穿的衣服。紫徽:天子的印章。日侍君王宴紫微。指歌妓每日陪伴君王在皇宫里饮酒作乐。花开不知人已去,花开
【注释】约:约定。靖:陶渊明,字元亮,东晋大诗人、辞赋家,著有《归去来兮辞》。和靖,即陶渊明的别号。柴关:柴桑关,陶潜隐居之处。:断,断绝。逋仙:指陶潜。“觅句”二句:《归去来兮辞》中有“聊乘化以归尽”“乐夫天命复奚疑”之语,意在说:“我闲适地顺应天时,还有什么可忧虑的呢!” 【赏析】这是一首咏梅诗,也是一篇题画诗。此诗首联写江梅远近山景,次联写一天风月绕柴关,末联写寻句觅句不闲人。
注释: 1. “败荷鹡鸰图” - 此句可能暗指一幅画或场景,其中描述了荷花枯萎和鹡鸰(一种鸟)的图景。这反映了诗人对生命无常的感慨。 2. 飞唤行摇类急难 - 描述荷叶上的蜻蜓在飞舞,仿佛在呼唤同伴一同逃避某种紧急或困难的情况。 3. 野田寒露欲成团 - 描述了田野中露水凝结的景象,给人一种寒冷而湿润的感觉,像是即将变成冰珠。 4. 莫言四海皆兄长 -
金阊送别图 金阊(今苏州)杨柳,麦尘中细丝纷飞。又送吾儿上路岐。 又:指再次、再度。 吾儿:作者自称。 上路岐:指离家远游。 金阊:即苏州的别称,古称吴郡。 杨柳:泛指柳树。 麦尘:指麦子收割后扬起的尘土。 转工诗:指在贫穷中仍坚持做诗。 注释:本诗是诗人为儿子即将远行送行时所作。诗人借柳喻人,以“金阊杨柳”比喻儿女;“麦尘”则暗示了家境的困顿,但更表现了儿子不屈的精神。全诗语言通俗质朴
霜前柿叶一林红,霜降前后,柿子叶子全部变红。 树里溪流极望空,在树木掩映之中,能看到溪水流向远方。 此景凭谁拟何处,这个美丽的景色让我想用语言形容出来。 金阊亭下暮烟中,金阊亭位于苏州市,傍晚时分,烟雾蒙蒙,如诗如画。 注释:本首诗是作者对苏州美景的赞美。霜前柿叶一林红,描绘了霜降前后,柿子叶子全部变红的景象。树里溪流极望空,描述了在树木掩映之中,能看到溪水流向远方的情景。此景凭谁拟何处