只将空榻伴嶙峋，踏遍桃花涧底春。
一口也摈为长物，诸缘皆可作飞尘。
施来白粲都饲鹤，种得黄精每寄人。
留却石炉烟少许，深山遥夜礼高真。
长生岩逢休粮道者
只将空榻伴嶙峋，踏遍桃花涧底春。
一口也摈为长物，诸缘皆可作飞尘。
施来白粲都饲鹤，种得黄精每寄人。
留却石炉烟少许，深山遥夜礼高真。
注释：长生岩：地名，在江西宜黄县西南七十里，相传晋葛洪曾居此炼丹。休粮道者：道教中修道的人，不食五谷杂粮，以吃草药、树皮等充饥。嶙峋：形容石头的多而高耸的样子。桃花涧：涧水旁有桃花生长，故名。一：指一粒米或一粒谷物。摈：舍弃，丢弃。长物：多余的物品。飞尘：飘散的尘土。施：给人施舍。白粲：白色的饭粒。饲鹤：喂养仙鹤。黄精：一种草药，常被用来滋补身体。种：培植。石炉：用石头垒成的炉灶。烟：烟气。礼：祭祀。高真：指神仙的高远境界。
赏析：
这是一首描写道士生活的诗，表现了道士的清苦生活和淡泊名利的心境。
首联“只将空榻伴嶙峋，踏遍桃花涧底春。”描绘出一幅道士孤独清贫的形象。他只有一床空空的草席，与嶙峋的山石相伴，独自行走在桃花盛开的山涧之中。这两句通过对比，展现了道士与世无争、超然物外的生活境界。
颔联“一口也摈为长物，诸缘皆可作飞尘。”进一步强调了道士的超脱和淡然。他认为，即使是一粒米或一粒谷物，也可以用来喂养仙鹤；各种缘分都可以化为飞尘，随风而逝。这里，道士对世俗名利的看破和超然，表现得淋漓尽致。
颈联“施来白粲都饲鹤，种得黄精每寄人。”则具体描绘了他如何实践这一理念。他施舍粮食给白粲（白色的饭粒），用来喂养仙鹤；他还培植黄精，将它作为礼物送给别人，以此来表达自己的修行和心意。这两句诗既展示了道士的慈悲心肠，也体现了他的高尚品质。
尾联“留却石炉烟少许，深山遥夜礼高真。”则是对全诗主题的升华。他虽然只是留下了一些石炉中的烟气，但在深山的夜晚，他却可以虔诚地祭拜高真（指神仙）。这两句诗表达了道士对神仙的敬仰之情，也反映了他淡泊名利、追求精神境界的人生态度。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意，展现了道士清苦生活和淡泊名利的心境。同时，它也向我们传递了一种超越物质追求、追求精神境界的人生态度。