冥思兼旷览，求应总纷纷。
雅颂如能得，兴观亦可群。
倾谈初束帛，豁意已披云。
默尔精魂感，相同独向君。

宋九青给谏将联诗社诗以商之三首冥思兼旷览，求应总纷纷。

雅颂如能得，兴观亦可群。

倾谈初束帛，豁意已披云。

默尔精魂感，相同独向君。

注释：

  • 冥思兼旷览：沉思并放眼远望。
  • 求应总纷纷：各种事物都在不断变化。
  • 雅颂如能得：如果能够掌握雅和颂的精髓。
  • 兴观亦可群：兴（兴起、兴致）和观（观察、观赏）也可以聚集在一起。
  • 倾谈初束帛：初次交谈就像是用丝帛束起来的礼物。
  • 豁意已披云：打开胸怀像是拨开云雾一样。
  • 默尔精魂感：默默思考，感动于内心的精神。
  • 相同独向君：与您相同，我独自向您表达敬意。

赏析：
这首诗是宋九青给谏为联诗社的诗作之一，旨在探讨诗歌创作中的冥思与旷览，以及如何通过理解并应用雅颂来提高诗歌的艺术性。

诗的第一句“冥思兼旷览”表达了诗人在创作前深思熟虑，同时广泛观察周围的世界。这里的“旷览”暗示了诗人对世界的好奇和热爱，以及对自然和社会现象的关注。

第二句“求应总纷纷”则描绘了一个动态的世界，其中万物都在不断变化和更新中。这种变化反映了诗人对生命和世界的深刻理解，以及他试图捕捉这些瞬间变化的渴望。

接下来的几行诗继续深入探索诗歌的主题。“雅颂如能得”意味着如果能掌握诗歌的精髓，就可以更好地表达情感和思想。这里的“兴观也可群”表明诗歌不仅仅是技巧的表现，更是情感的共鸣和思想的交流。

第四句“倾谈初束帛”可能指的是诗人最初与他人交流时的谦虚态度，如同用丝帛束起的礼物一样珍贵。这象征着他对诗歌艺术的敬畏和尊重。

最后的两句“豁意已披云”和“默尔精魂感”表达了诗人内心的感受和对美的感悟。他打开了心扉，仿佛拨开了云雾，感受到了美的本质。而“相同的独向君”则表明尽管他与许多人有共同点，但只有他能真正理解和欣赏诗歌的美。

整首诗通过对冥思、旷览、雅颂、兴观、倾谈等元素的讨论，展现了诗人对诗歌艺术的深刻认识和独特见解。它鼓励读者在创作中追求深度和美感，同时也提醒人们珍视与他人的交流和沟通。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。