张良汉帝师，陶潜晋徵士。万户何足夸，五斗何足耻。
汉晋有废兴，达人毋彼此。授书逢圯上，束带羞乡里。
先生不折小儿腰，孺子曾取老人履。归去仍依黄菊篱，功成亦步赤松子。
译文
张良是汉朝的老师，陶潜是晋朝的隐士。万户家产又怎样，五斗米又能怎么样？汉晋之间有兴衰，聪明的人不计较得失。在圯上遇到黄石公传授《太公兵法》，回家后束带羞于与乡里人交往。先生没有因小失大，小孩子也没有折了老人的腰。回归故里依旧靠篱笆边的菊花，功名成就也步随赤松子。
注释
- 小儿腰：比喻年轻人的志向和抱负不应被限制。
- 老人履：比喻老年人的经验不应被忽略。
- 汉帝师：指西汉时期的开国功臣张良，被誉为汉朝的导师或老师。
- 晋徵士：指晋代的高洁隐士陶渊明，被尊为“五柳先生”。
- 万户何足夸：意思是拥有大量的财产并不值得夸耀。
- 五斗何足耻：意思是只有五斗米的俸禄也不应该感到惭愧。
- 汉晋有废兴：指的是汉朝和晋国都有兴衰更替的历史。
- 达人毋彼此：意为智者不会因为彼此地位高低而有所偏见。
- 授书逢圯上：传说中黄石公曾授张良《太公兵法》。
- 束带羞乡里：指陶潜虽然归隐田园，但仍然保持谦逊，不与同乡人争地位。
- 先生不折小儿腰：意指即使年轻人有雄心壮志，也应保持谦虚。
- 孺子曾取老人履：比喻年轻人应当从老人那里学习经验和智慧。
- 归去仍依黄菊篱：回到乡村后依然能够依靠黄菊篱笆作为生活来源。
- 功成亦步赤松子：意指功成之后，可以效仿赤松子那样自在地行走天地间。
赏析
这首诗通过对比张良和陶潜的不同人生态度，展示了两位历史人物的智慧和品格。张良作为汉初的开国元勋，其一生以智谋和谋略著称；而陶潜则是一位淡泊名利、追求高洁生活的隐士。诗中的“张良”与“陶潜”代表了两种截然不同的人生选择，前者代表着权势和地位的追求，后者则是对自然和朴素生活的向往。
诗中表达了一种理想的人生观念，即无论身处何种地位或环境，都应保持谦逊和学习的态度。张良虽受黄石公之教，但最终未因年少时的成就而傲慢自大；陶潜虽归隐田园，但其作品《归园田居》等表现出对自然的热爱和对简朴生活的向往。这种思想体现了古代文人对于理想人格的追求，即在权力和财富面前不忘初心，保持内心的纯净和独立。
整首诗通过对两位历史人物事迹的叙述，展现了他们各自独特的个性和价值观念。张良的智慧和策略成就了汉室的基业，而陶潜的隐居和淡泊更是后世文人所推崇的高洁风范。这些人物的形象和事迹成为了后人学习的典范，影响了无数人的生活和价值观。
这首诗通过对历史人物的刻画和对人生态度的探讨，传达了一种超越物质追求的精神境界和对理想人格的追求。它不仅反映了古代文人的思想情感，也为现代人提供了宝贵的精神财富和启示。
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