古之清节士，箕山有遗风。
允作诗歌祖，以开时世聋。
日月山中有，勋华此处穷。
天下虽大物，不挂之子瞳。
揖让虽美德，不留之子衷。
磐石尔为谁，山河自始终。
嗟兹匹夫志，可傲帝王躬。
千载听其言，白云动虚空。
【注释】
许由：指传说中的高士许由。箕山，即箕山、首阳山，在今河南省济源市西北。允：通“允”，肯定，同意。以开时世聋：开创时代耳聋的人。日月山中，指首阳山。勋华：功勋荣华。不挂之子瞳，意为“不挂起你那明亮的双眼”。千载：千年。白云动虚空，形容诗的意境高远。
【赏析】
这首诗是作者对于一位隐士生活的赞美。诗人通过写这位隐士的高洁品格，来寄托自己志向和抱负，同时也借隐士的言行，表达了对当时社会风气的不满。
首联两句写隐士的清高品格，以及他与世俗隔绝的情况。“古之”，表明这是古代的事情；“清节士”，指的是品德高尚的隐士。“箕山有遗风”中的“箕山”即首阳山，这里指的是隐士隐居的地方。“箕山”和“遗风”这两个词组，都是古代用来形容人的高尚品质或崇高精神的，其中“箕”字也常用来表示隐居之地。所以这两句话的意思是说：古代那些品德高尚的隐士，他们的高尚品格就像是在首阳山上流传下来的一样。
颔联两句进一步描写了隐士的生活状态，表现了他的高洁品格。“允作诗歌祖”，是指这位隐士被认为是诗歌创作的始祖；“以开时世聋”，则是说他开创了一种时代的风尚，让这个时代的人都变得像聋子一样，不再去追求世俗的享乐。“日月山中”指的是隐士隐居的地方，而“勋华此处穷”，则意味着在这个偏僻的山村，隐士的功勋荣耀已经耗尽，没有什么东西可以拿来炫耀。
颈联两句则是从侧面描写了隐士的生活状况。“虽大物”，意思是虽然有很多物质财富，但这些东西对于隐士来说并不重要。“不挂之子瞳”中的“子瞳”，指的是眼睛。这句话的意思是说：即使这些物质财富再多，也无法挂在你的眼睛里，也就是说，这些财富对你来说，只是过眼云烟，无法引起你的兴趣。
尾联两句则直接抒发了诗人的情感。“揖让虽美德”，这里的“揖让”，指的是古代的一种礼仪形式，通常用来表达谦逊的态度；“不留之子衷”，则是指这种礼节只是一种形式，并不能真正表达内心的真诚之情。“磐石尔为谁”，这句话的意思是说：你为什么要把这块磐石当作自己的依靠呢？“山河自始终”，则是说：大自然自有它的规律，它不会因为人的意志而改变。
末联两句是全诗的总结。“嗟兹匹夫志”，这里的“嗟兹”是一种感叹的语气；“可傲帝王躬”，则是说：你这个普通人的志向，也可以傲视帝王的身份。“千载”二字，则是指千年之后；“白云动虚空”，则是说这个志向将会永远流传下去，成为千古传颂的美谈。整首诗通过描绘隐士的生活状态，表达了诗人对于隐士生活的高度赞赏和向往之情。同时，诗人也在诗中表达了自己的志向和抱负，希望通过自己的努力，成为一个能够傲视天下的人物。