人生不满百，元会何繇睹。
诸贤竞一时，先生留万古。
理至见天人，虚明出宙宇。
从兹叔季人，身揖鸿荒祖。
龙马动光仪，畴范收全谱。
萧萧安乐窝，百代图书圃。
前知何以知，不向龟筮数。
绝学繇心学，岂作宋儒腐。
【解析】
题干要求是“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，这是一道综合性强的题目，考查学生理解诗歌内容、鉴赏诗歌表达技巧及思想情感的能力。此诗前四句为第一段，写集雅诗的由来；第五至十二句为第二段，写集雅诗的主旨；最后两节是第三段，总结诗人对集雅诗的理解。
本题中，要注意“元会”“诸贤”等词语。
【答案】
（1）人生不满百，元会何繇睹。（人生短短百年，又怎么能够目睹朝廷的集会呢？）
理至见天人，虚明出宙宇。（天地之理达到至极，虚明的光明出现于宇宙之中。）
从兹叔季人，身揖鸿荒祖。（从今以后那些平庸无能的人，只能以空谈来对待上古的事了。）
龙马动光仪，畴范收全谱。（龙马之形动而显光芒之仪，天下的典范和全书的谱系都收罗齐全。）
（2）前知何以知，不向龟筮数。
绝学繇心学，岂作宋儒腐。（前所知道的东西，怎么知道的呢？不是去占卜算卦啊。绝学要归于心学，怎么能成为宋儒那样的迂腐之人呢？）
【赏析】
《集雅序》是一篇颂扬《集雅》的文章，作者通过歌颂《集雅》，表达了自己对古代文化传承的尊重以及对当代文化的批判。
作者赞扬孔子整理《六经》之功。《六经》是儒家经典，孔子把它们编在一起称为“六艺”。《六经》包括《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。《六经》的内容博大精深，包罗万象，所以孔子把它称为“六艺”。《集雅》即《六艺经传集解》的简称。
作者赞美《集雅》的作用。孔子在世时曾说：“文王既没，文不在兹乎！”（《论语·子罕》）孔子认为文王已经去世，他的学说不在《六经》上，而在《六艺》上。因此孔子把整理《六艺》当作自己的任务。孔子一生勤奋好学，他不仅把所学到的知识传授给弟子们，而且还亲自收集整理古代的文化典籍。孔子的《论语》就是他一生学习、教学经验的总结。孔子的这种精神在《集雅》中得到充分的体现。
《集雅》是孔子思想的集中反映。《六经》是儒家经典著作，它们都是孔子根据古代的文献资料编写而成的。《集雅》也是一部古代文献的选集。但是《集雅》与《六经》有所不同，它只是孔子根据《六经》整理出来的一个选编本。孔子为了方便教学，特意挑选了《六经》中的精华加以编辑。孔子的这种思想在《集雅》中得到了充分的体现。
作者还指出《集雅》的价值在于其具有很高的学术价值。《集雅》是孔子及其弟子们对古代文化遗产的整理，其中保存了大量珍贵的古代文化遗产。这些遗产对于研究古代历史、哲学和文化具有重要的意义。因此，我们应该重视对《集雅》的研究和学习。此外，《集雅》还是一部具有很高艺术价值的文学作品。《集雅》中的诗歌、散文、辞赋等作品都具有很高的艺术性。这些作品不仅语言优美、意境深远而且形式新颖、结构紧凑。因此我们应该认真欣赏和学习《集雅》中的文学作品。