奇形幻出石城间，到此令人却忘还。
玉树无声红粉尽，招提如在老僧闲。
后先忧乐形偏切，今古兴亡意独关。
和就新诗聊寄枕，满天风雨送青山。
【解析】
1．奇形——奇特的形态，指石城。
2．却忘还—忘记了回去。
3．玉树、红粉、招提、老僧——皆为金陵清凉寺的代称。
4．忧乐—忧愁与欢乐，这里借代社会现实。
5．今古——古今，即从过去到现在。兴亡—兴盛和灭亡。意独关——意思只与自己有关。
【答案】
译文：奇特的石头城，在石城的奇特之处，我竟然忘记了回家。石城的美景如玉树，但红粉已尽，清凉寺依然存在。社会的忧愁与欢喜，都集中在这里。今天或昨天，今天的欢乐和忧愁，都与自己的生命息息相关。新诗写成，聊寄枕上，满眼的风雨将送走青山。
赏析：此诗为游历金陵清凉寺时所作，是一首七言律诗。前四句写清凉寺的美景，后四句抒写诗人对世事变迁的感慨。
“奇形幻出石城间”，以奇形幻景起兴，点明游览之地是石城（南京）。石城即石头城，又名石头津，位于南京城东北面长江北岸，始建于南朝刘宋元嘉八年（公元431年），是三国吴国孙权于公元252年所建，故又称孙权城。石头城三面临江，地势险要，有“天下江山第一楼”的美称。诗人登临石头城，见其雄伟壮观之姿，不禁赞叹不已。“到此令人却忘还”一句，表达了诗人对石头城的无限眷恋之情。
五、六句紧承第四句而来，诗人由石头城之奇美联想到清凉寺之胜，又由寺之胜发思古幽情，抒发了诗人对世事变迁的感慨。“玉树无声红粉尽”一句，既点题中的“清凉”二字，又暗寓“玉树”（指清凉寺）“无声”之美。“招提如在老僧闲”一句，写出了诗人所见之景：尽管寺庙已经破旧，但它依然存在；尽管世事沧桑，但人们依旧过着无忧无虑的生活。“招提”即佛教建筑的总称。“老僧闲”三字，不仅写出了老僧悠然自得之态，而且道出了世间万事万物都在变化中，只有“招提”依然存在这一事实。
最后两句是全诗主旨所在。诗人通过“后先忧乐”、“今古兴亡”的对比，表明自己对世事变幻无常的看法。这既是对现实的批判，也是对人生的感悟。诗人把自己的人生体验融入了诗歌之中，从而使诗歌具有了更深的人生意味。
这首诗以咏石城、咏清凉、咏古刹、咏僧人为线索，以写景为主，兼及抒情，情景交融，寓意深长。