祖法初航日，恰从南海湄。
涅槃真有信，辗转复于兹。
只履犹前度，归根正及时。
可怜同净域，瞻拜在临歧。
这首诗出自《祖堂集》，是唐代诗人贾岛的作品。以下是对这首诗的逐句释义：
- 祖法初航日，恰从南海湄。
- “祖法”指的是佛教中佛陀传教的方法或者教义。这里的“初航日”意味着佛陀开始传授佛法的那一刻。”从南海湄”指代的是佛陀最初传教的地方，即印度的南部沿海地区。这里描绘了一幅佛陀在南海湄地传法的场景，充满了浓厚的宗教气氛。
- 涅槃真有信，辗转复于兹。
- “涅槃”是佛教中的一个概念，指的是一种超越生死的境界，即达到彻底的解脱和安宁。”真有信”表明这种信仰是真实且坚定不移的。”辗转复于兹”则表达了佛陀的教导和教诲一直在这个地方流传，不断重复。这反映了佛教文化的传播和影响力。
- 只履犹前度，归根正及时。
- “只履”通常指的是佛门中的僧鞋，象征着修行人的足迹。”犹前度”表示这些僧人的脚步仍然坚定地走在传教的道路上，没有停歇的意思。”归根正及时”意味着他们的行动和努力都是适时的，符合佛道的发展需求。
- 可怜同净域，瞻拜在临歧。
- “净域”在这里指的是纯净的佛国净土，是佛教徒所向往的理想之地。”可怜”表达出对这个清净之地的珍惜和同情之情。”瞻拜”是指恭敬地向佛像或圣地致敬。”在临歧”则暗示着这个动作发生在即将离开或到达某个地方的时候，增添了一种离别前的庄重感。
赏析
这是一首描述佛教传教历史的诗。通过描绘佛陀传教的场景、强调其教义的传播以及僧侣们坚持不懈地传教，诗人贾岛传达了对佛教教义及其传播的崇敬和尊重。语言简洁而富有力量，通过对历史事件的描绘，展示了佛教文化的深远影响和持久魅力。
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